策展人秦红岭是北京建筑(zhu)大学人文与社会科学学院院长，长期关注北京名人故居保护领域，曾主编过《城默：北京名人故居的人文发现》一书。初(chu)次见面，她的热(re)情与亲和(he)力(li)让人如(ru)沐春风(feng)，交谈中，她也毫无保留地分享了许多关于展览的宝贵信息。

名人故居不仅仅是建筑(zhu)更是历史的见证者

举办(ban)这个展览的想法由来已久，秦红岭说：“这些名人故居不仅仅是一座座建筑(zhu)，更是历史的见证者，承载着数(shu)不清的文化记忆和(he)历史信息。2024年正值京津冀协同(tong)发展战略(lue)实(shi)施10周年，这是一个极具纪念意义的时间节点，我就想着通过展览的形式，把京津冀三地的名人故居资源整合起来，探索三地文化协同(tong)发展的新路(lu)径，让更多的人了解这些故居的价值和(he)意义。”

筹备一场展览，并非(fei)易事，其中的艰辛与挑战，秦红岭最(zui)有发言权。她说：“京津冀地区名人故居数(shu)量众(zhong)多，情况各不相(xiang)同(tong)，这给我们的筹备工作带来了不少难题。”

展览内容的遴选是第一个难题。北京和(he)天津作为历史文化名城，名人故居数(shu)量多且保存较为完好，具有很强的代(dai)表性。而河(he)北作为一个省，名人故居数(shu)量相(xiang)对少且分布分散，这给展览的整体呈现和(he)平衡性带来了一定困难。秦红岭介绍：“为了确(que)保展览的均衡性和(he)代(dai)表性，我们在选取名人故居时，既考虑了地域分布，又兼顾了人物类(lei)型的多样性。”秦红岭团队从京津冀三地众(zhong)多名人故居中选出了20处，这20处故居涵盖政治、文学、艺术、教育等多个领域的名人，尽可能(neng)完整地展现京津冀的文化底蕴(yun)。

图像资料的收集同(tong)样困难重重。由于部分故居保护状态不佳，可用的图像资料有限。幸运的是，秦红岭此前做过北京老城建筑(zhu)遗(yi)产资源库项(xiang)目，积(ji)累了一些北京名人故居的图像资料，为展览提供了一定的基础。为了补充更多的最(zui)新影像资料，去年，他们组织了师生摄影团队进行实(shi)地拍摄。“大家跑了很多地方，真是不辞辛苦，就是为了让展览的可观性更强，给观众(zhong)带来更好的体验。”

受资金限制，这次展览没有采(cai)用数(shu)字化展示手段，仅以传统展示方式为主，但团队没有因此放弃创新，在展陈设计上还是做了许多尝(chang)试。“我们制作了立体翻(fan)翻(fan)乐造型墙，正面提问题，背面是答案(an)。展览开始(shi)后，留言簿中有不少观众(zhong)留言说喜欢这种形式，因为在提问和(he)回答中一下子就记住了知识点。”秦红岭笑着说。

20处故居每一处背后都藏着趣闻轶事

这次展览挑选的20处名人故居，每一处背后都藏着趣闻轶事。

秦红岭特别提到鲁迅(xun)故居的两株丁香树。“它们在鲁迅(xun)位于阜(fu)成门内西三条21号(hao)的庭院中，是1925年鲁迅(xun)先生亲手栽种的。”丁香花象征着坚韧和(he)希望，这与鲁迅(xun)的文学风(feng)格不谋(mou)而合。大家都熟悉鲁迅(xun)在《秋夜》中写的“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，可很多人不知道，他的后院除了枣树，还有这两棵丁香树。秦红岭说：“如(ru)今(jin)，这两棵丁香依然生机勃勃，今(jin)年将迎来栽种的百年纪念。”

再看看朱启钤的故居。朱启钤是我国近现代(dai)著名建筑(zhu)史学家、实(shi)业家和(he)爱国民主人士，在中国建筑(zhu)保护、历史文化传承和(he)社会建设方面都有着重要影响。秦红岭介绍，朱启钤在天津和(he)北京都有故居，展览中也都通过图片(pian)分别做了详细介绍。“天津的蠖园是一座充满特色(se)的住宅，是1922年朱启钤退(tui)出政坛后修(xiu)建的，寓意蠖屈求伸。蠖园不仅是一座英国乡村庭院式别墅，更是一处融合中西建筑(zhu)文化的实(shi)验场。蠖园中还设有游泳池，这在当时的私(si)人宅邸中很是罕见。”

朱启钤在北京赵堂子胡同(tong)也有一处故居。1925年购置(zhi)这座宅院后，朱启钤按照《营造法式》的方式进行改(gai)造，邀(yao)请故宫老工匠施工，将其打造成既符合传统规制，又兼具实(shi)用性的四合院，它不仅是朱启钤的私(si)人居所，还是中国营造学社的办(ban)公(gong)场所。这里发生过许多有趣的故事，“比如(ru)在购置(zhi)宅邸时，有人提醒朱启钤该地位于十(shi)字路(lu)口，风(feng)水上认(ren)为不聚财(cai)，但朱启钤不信，坚持购地建宅。这所住宅内还曾珍藏有一块南(nan)北朝时期的精美石刻，可惜在动荡时期被马汉三掠走了，至今(jin)下落不明。此外，故居西部的每个小院均配备了独立卫生设施，在当时的住宅设计中可算是先进的。”从图片(pian)中可以看到，宅院的长廊贯穿南(nan)北，巧妙(miao)地将院落分为东(dong)西两部分，各自形成四进院落，并通过回廊互(hu)相(xiang)连通。秦红岭说：“这样的设计既便利出行，又让院落整体更加开阔流(liu)畅，体现了中国传统建筑(zhu)讲求空间秩序的理念。”

梁启超天津故居的主建筑(zhu)是两栋浅灰色(se)楼房，西侧一栋就是大名鼎鼎的饮(yin)冰室。饮(yin)冰室源于梁启超喜爱的《庄(zhuang)子》中的一句话：“今(jin)吾朝受命而夕饮(yin)冰，我其内热(re)与！”秦红岭说：“梁启超是以此自喻，表达了他对国家前途的忧虑和(he)自我警醒的态度。”1925年，梁启超在天津定居，才有了饮(yin)冰室书斋，这里曾往来过无数(shu)学界名人，是当时文化交流(liu)的重要场所。

历史照片(pian)+现状影像展现故居不同(tong)时期的模样

在京津冀文化交融的历史长河(he)中，名人故居扮演着不可或缺的重要角色(se)。秦红岭说：“京津冀三地历史上文脉(mai)共生、文化互(hu)鉴，众(zhong)多名人在三地往来迁徙，他们的故居也因此成为了文化交流(liu)的实(shi)证。”

“我们挑选的名人中有好几位都是在京津冀三地或两地均有住宅。”李大钊就是一个典(dian)型的例子，他在河(he)北乐亭出生，在北京开展革命活(huo)动，并在北京英勇就义，他在京冀两地的故居见证了他的思想传播和(he)实(shi)践。朱启钤在天津和(he)北京的故居，也见证了他在两地开展中国古建筑(zhu)保护工作、推(tui)动中国营造学社成立的历程。梁启超的饮(yin)冰室位于天津，而他是在1898年寓居北京粉房琉(liu)璃(li)街(jie)115号(hao)的新会会馆(guan)时，与康有为等人开始(shi)了戊戌(xu)变法。他在北京的几处住宅，也是他学术研究和(he)社会活(huo)动的重要场所。

在研究和(he)筹备展览的过程中，有许多故事深深打动了秦红岭，老舍(she)故居便是其中之一。老舍(she)故居位于东(dong)城区灯市口西街(jie)丰富胡同(tong)19号(hao)，因院内两棵柿(shi)子树而被称为丹柿(shi)小院。“这两棵柿(shi)子树是1953年老舍(she)夫(fu)妇亲手栽种的，我时常想象老舍(she)先生在小院里写作的画面，想象每到秋天柿(shi)子成熟时，小院里的风(feng)景。”说到此，秦红岭又笑着补充：“其实(shi)我觉(jue)得名人故居中的植物也是一个很有意思的参访对象。”

图片(pian)和(he)影像资料的选取与展示，是本(ben)次展览的一大亮(liang)点。为了全面且生动地展现名人故居风(feng)貌，秦红岭团队在这方面下足了功夫(fu)。

在图片(pian)展示上，展览采(cai)用了多点联动的创新方式，借助链接来呈现名人故居的空间分布。对此，秦红岭介绍说：“因为许多历史名人的活(huo)动范围不局限于一处，就像前面介绍的好几位在京津冀三地都留下了多处故居或活(huo)动场所，如(ru)果仅展示某一处，就难以完整呈现。因此，我们通过主要故居介绍加历史链接的形式，将不同(tong)居住地的故事串联起来，以便观众(zhong)能(neng)清晰(xi)地看到历史的连贯性。”

今(jin)昔对比展示也是一大特色(se)。部分名人故居的展板(ban)上，同(tong)时呈现了“历史照片(pian)+现状影像”。这种对比展示不仅可以看到故居在不同(tong)时期的模样，也能(neng)直(zhi)观地感受到岁月的变迁。

展览还专门设置(zhi)了一处场景造型：一扇实(shi)木门窗(chuang)内嵌入了鲁迅(xun)故居的灯箱片(pian)，门窗(chuang)上面装(zhuang)饰着立体灰瓦。站在它的面前，透过门窗(chuang)向里望一望，仿佛可以期待鲁迅(xun)先生的身影出现在其中。

如(ru)何(he)规划未(wei)来保护要多方探索新路(lu)径

谈到京津冀名人故居的保护现状，秦红岭有些忧心：“京津冀地区文化底蕴(yun)深厚，名人故居数(shu)量众(zhong)多，但目前的保护状况仍面临着很多挑战。”

在秦红岭看来，保护意识不足是一个突出的问题。部分名人故居缺乏有效宣传，公(gong)众(zhong)对其历史价值认(ren)知度较低，也导致其保护缺乏社会关注和(he)支持。另外，产权问题也很复杂。一些故居因产权归属不清，管理责(ze)任不明确(que)，使得保护措施难以落实(shi)。

此外，保护资金有限，维(wei)护修(xiu)缮不足也是一个难题。秦红岭说：“许多故居因年代(dai)久远，建筑(zhu)老化严重，存在安全隐患(huan)。北京的一些老四合院名人故居由于年久失修(xiu)，部分墙体坍塌、梁木腐朽，但由于缺乏保护资金，修(xiu)缮进度很缓慢。部分故居虽(sui)然被认(ren)定为历史建筑(zhu)，但未(wei)得到有效维(wei)护，甚(shen)至面临拆除或商业开发的威胁。”

而公(gong)众(zhong)参与不足、活(huo)化利用缺乏创意更是亟待解决。“许多故居的展示方式较为单一，还是以静态展板(ban)、图片(pian)为主，这样就导致缺少互(hu)动性，也缺少沉浸(jin)式体验。与欧洲一些国家的名人故居相(xiang)比，我国在多媒体展示、数(shu)字化展陈、虚拟现实(shi)体验等方面仍较为薄弱。公(gong)众(zhong)对部分名人故居的关注度较低，缺乏系统的宣传推(tui)广(guang)，导致其社会影响力(li)有限，参观人次较少。北京虽(sui)然拥有众(zhong)多名人故居，但除了鲁迅(xun)故居、宋庆龄故居等知名场馆(guan)外，许多故居的访客都是寥寥无几。”

为了平衡名人故居保护中保留历史感和(he)合理活(huo)化利用的关系，秦红岭给出了专业的建议。她认(ren)为，在保护方面，还是要坚持最(zui)小干预原则，修(xiu)缮也应遵循最(zui)小干预和(he)可逆(ni)性原则，尽可能(neng)保持原有建筑(zhu)的材质、工艺和(he)历史痕迹(ji)。“故居的斑驳墙面、老旧家具、门窗(chuang)木纹等都是岁月的见证，应该尽量保留。同(tong)时，要使用传统工艺修(xiu)缮，比如(ru)北京四合院类(lei)故居的修(xiu)缮，还是采(cai)用传统木作、砖雕工艺，以确(que)保其原真性为好。”

在活(huo)化利用方面，秦红岭认(ren)为可以适度进行，以提升社会关注度。“名人故居不能(neng)只是一座静态博物馆(guan)，通过合理利用让其成为公(gong)众(zhong)可以亲近和(he)体验的文化场所是很好的，比如(ru)引(yin)入文化活(huo)动，增强互(hu)动性；与学校、研究机构合作，开展青少年研学、文化讲座等活(huo)动，都可以使名人故居成为历史文化教育的重要平台(tai)。”

对于商业开发，秦红岭认(ren)为要适度控制，以防止过度市场化。“合理的商业运作可以为故居带来资金支持，但过度则会侵蚀其历史氛围。有的名人故居在商业化过程中被改(gai)造成高端餐饮(yin)或主题民宿，我觉(jue)得应慎重。可以探索文化创意模式，比如(ru)引(yin)入文创产品、主题书店或学术交流(liu)中心。鲁迅(xun)故居旁的鲁迅(xun)主题书店就挺好的，既符合鲁迅(xun)的文化气质，又能(neng)提供持续的文化传播渠道。”

在秦红岭看来，故居依托数(shu)字化技术，拓展展示方式也是一个重要途径。“在不破坏故居原貌的前提下，数(shu)字化展示技术可以提供更多的互(hu)动体验，比如(ru)利用VR技术制作3D全景导览，通过AR技术增强现实(shi)互(hu)动，在展览中重现名人在故居中的日常场景，增强沉浸(jin)感，这次我们就尝(chang)试制作了李大钊伏案(an)工作的情景。”

【观展贴士】

“恰似故人来”名人故居展是北京市规划展览馆(guan)内的一个展区，展览馆(guan)的其他部分，也很值得参观。我们整理了一条参观路(lu)线(xian)，希望能(neng)够助您更好地领略(lue)展览和(he)北京市规划展览馆(guan)的魅(mei)力(li)。

上午，当您到达展览馆(guan)后，建议直(zhi)接前往四层“恰似故人来——京津冀名人故居展”展区。如(ru)果时间有限，推(tui)荐一条快速导览路(lu)线(xian)（约30分钟）。首先是开篇展区：京津冀文化概(gai)览，接着来到“明月清风(feng)来故人——在三地或两地留下足迹(ji)的名人”展区，重点参观李大钊故居展区（北京、河(he)北），观看沉浸(jin)式导览剧(ju)《守(shou)常先生》；还有梁启超故居展区（北京、天津），参观“饮(yin)冰室”书斋。然后是“京华流(liu)芳——北京代(dai)表性名人故居”展区，关注鲁迅(xun)故居展区的丁香树故事，了解鲁迅(xun)先生的文学成就和(he)社会影响，以及老舍(she)故居展区，感受丹柿(shi)小院的故事和(he)《茶(cha)馆(guan)》《龙须沟》的创作氛围。最(zui)后不要错过展览互(hu)动区，参与翻(fan)牌问答游戏，测试一下自己对名人故居的了解程度。

对于文化爱好者和(he)学生群体，推(tui)荐深度探索路(lu)线(xian)（约1小时）。从“故影遗(yi)存寻文脉(mai)”展区开始(shi)，了解京津冀文化地理特征，理解三地历史文化的同(tong)源性。在“明月清风(feng)来故人——三地同(tong)辉”展区，从李大钊的乐亭故居到北京四合院，追溯革命先驱的成长轨迹(ji)；结合建筑(zhu)遗(yi)产研究，了解朱启钤对中国营造学社的贡献。在“京华流(liu)芳——北京名人故居代(dai)表”展区，深入探索鲁迅(xun)的书房、丁香树故事，了解新文化运动的背景；欣赏郭沫若的历史研究成就和(he)书法作品；了解老舍(she)《茶(cha)馆(guan)》《龙须沟》的创作背景；欣赏梅兰芳的京剧(ju)服(fu)饰、道具，感受戏曲文化的魅(mei)力(li)。在“津冀遗(yi)韵(yun)——津冀代(dai)表性名人故居”展区，了解霍元甲的民族精神和(he)武术文化。最(zui)后在展览互(hu)动体验区，观看影像资料，参与“名人故居知识问答”互(hu)动游戏。

本(ben)次展览将持续至7月初(chu)，周一闭馆(guan)，参观者可提前在北京市规划展览馆(guan)微信公(gong)众(zhong)号(hao)进行门票预约。

参观完名人故居展后，您可以前往展览馆(guan)一层，浏览北京历史变迁的相(xiang)关展示，这将为您后续参观展览馆(guan)的其他部分提供丰富的历史文化背景知识，让您更好地理解北京城市发展的脉(mai)络。

休息用餐之后，下午再次回到展览馆(guan)深入参观。在二层，您可以看到北京城市总体规划展区，通过模型了解北京的城市功能(neng)分区、交通规划、生态保护等内容；还有中轴线(xian)展区，特设有北京中轴线(xian)服(fu)饰文化研究展。在三层，可以观看京津冀协同(tong)发展展区、历史文化名城保护展区，这些都是常设展。展览馆(guan)还有不少主题展和(he)互(hu)动项(xiang)目，寒冷的冬日中，都等待着您去一一探索。

文/本(ben)报记者 王勉