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参(can)考消息网2月(yue)23日报道彭博新闻社(she)网站2月(yue)19日刊(kan)登(deng)题为《没有美国，“西方”将分(fen)裂、枯萎和消亡》的文(wen)章(zhang)，作(zuo)者是该社(she)专(zhuan)栏作(zuo)家(jia)安德烈亚斯·克拉思。文(wen)章(zhang)摘编如下：
唐纳德·特(te)朗普总统正在破坏(huai)那(na)么多制度和规范，很(hen)难追踪到什(shi)么重要，什(shi)么不重要。混乱仅(jin)仅(jin)是表演性(xing)的？还是等同于一场历史性(xing)破裂？很(hen)多情况表明是后者，因为特(te)朗普即将埋葬一个概念——“西方”。
与全球南方一样，“西方”根本上不是一个地理概念。正如德国历史学家(jia)海因里希·奥(ao)古斯特(te)·温克勒所定义的，这是一个“规范”工程——一套不断发展、有时含糊不清但仍有连贯性(xing)的价值观。
特(te)朗普和他的运动并(bing)不认(ren)同这些价值观，至少不是明确地认(ren)同这些价值观，而(er)现在，过去80年中一直受美国领导的“西方”其他地区正在逐渐(jian)了解这一点。这种认(ren)识可能(neng)具(ju)有宣泄作(zuo)用。
2025年慕尼黑安全会议主席(xi)克里斯托夫·霍伊斯根在会议闭幕时说(shuo)：“我们必须担心，我们已不再具(ju)有共同的价值观基础了。”几分(fen)钟后，他崩(beng)溃地哭了，离开了讲台。当(dang)时，他是在回应美国副总统万斯的讲话。
在到访达豪集中营后一天，万斯在慕尼黑对听众夸夸其谈道，欧洲(zhou)应该少担心俄罗斯和中国，多担心“来自内部的威胁”。这种威胁是什(shi)么？显然(ran)是一种反民主的、觉醒主义的审查行为的爆发，表现为取消选举结果和压制极右翼政党德国选择党等运动。
大多数欧洲(zhou)人和听众中的相当(dang)多美国人对万斯肆无忌惮地就选举公正性(xing)对欧洲(zhou)人进行说(shuo)教瞠目结舌。尤其是德国人，他们无法相信万斯会歪曲——事实上是颠倒——他们从大屠杀和集中营中汲取的教训(xun)，那(na)就是：永不重现。
然(ran)而(er)，特(te)朗普政府转述俄罗斯的宣传话语，拉拢德国选择党等极右翼运动，一边在达豪集中营摆姿势拍照、一边颠倒历史教训(xun)。
德国人对这个新白宫(gong)的冷嘲热讽尤其感到震惊是有原因的。在大屠杀后，西德人成了“好欧洲(zhou)人”和民主主义者，但他们是在美国的教导和保护(hu)下做(zuo)到这一点的。他们从征服(fu)他们然(ran)后解放他们的美国人那(na)里，学到了他们的“西方”价值观。
回到历史学家(jia)温克勒。他的代表作(zuo)是对德国人为什(shi)么花了这么长时间(jian)才弄清楚他们是不是“西方”的一部分(fen)的研(yan)究。当(dang)他们在1848年至1945年间(jian)转向错误方向时，其结果是暴(bao)政和极权主义、两(liang)次(ci)世界大战和至少同样次(ci)数的大屠杀。当(dang)他们最终在华盛顿（以及猫王(wang)和万宝路牛仔(zai)）的“仁慈”注视下加入“西方”时，历史变得“光明”了许多。
那(na)么，这个叫“西方”的东西是什(shi)么呢？其哲学种子是在雅典和罗马播下的，但其子宫(gong)是中世纪(ji)的“西方”（与位于“中东”的“东方”截然(ran)不同），尤其是基督教中的天主教和后来的新教（而(er)不是东正教）地区。妊娠(shen)期(qi)是启蒙运动（以及它诞下的美国和法国革命），强调的是个人自由、理性(xing)和自决。
在此后两(liang)个世纪(ji)内，“西方”不断演变，最终代表了民主、法治、人权、宽(kuan)容(rong)和宪政。它不得不持续地对抗和征服(fu)它自己(ji)的恶魔(mo)，从奴隶制到殖民主义和独裁主义。每次(ci)，它都占了上风(feng)，至少到目前为止。
在二战中打败纳粹主义和法西斯主义后，“西方”才成了一个地缘政治概念。它的第一个正式机构是北大西洋公约组织，当(dang)初成立该组织“是为了把美国人留在欧洲(zhou)，把俄罗斯人赶(gan)出去，把德国人压下去”。其他机构包括如今的欧盟。
许多国家(jia)希望(wang)加入这些机构，因为它们是“西方”的机构。2013到2014年举行抗议活动的乌克兰人希望(wang)既能(neng)进入欧盟，又(you)能(neng)远离莫斯科。
因此，在美俄官员在沙特(te)就乌克兰的命运以及华盛顿与莫斯科之(zhi)间(jian)更(geng)广泛(fan)的缓(huan)和进行直接谈判时（与此同时，未获邀坐在谈判桌边的欧洲(zhou)人在巴黎聚首，想(xiang)弄明白特(te)朗普的这种转变会将他们置(zhi)于何地），非美国的“西方”国家(jia)产生(sheng)了认(ren)知失调，进一步产生(sheng)了一种每次(ci)看(kan)到特(te)朗普威胁加拿大或丹麦、同时为他在莫斯科的同行说(shuo)好话时就会焦虑。
没有任何迹象表明，特(te)朗普明白“西方”对美国和世界的价值。这对乌克兰人和欧洲(zhou)人来说(shuo)的确都不是好兆头。（编译/裘芳）
2月(yue)22日，美国总统特(te)朗普乘直升机返回华盛顿白宫(gong)。（新华社(she)）