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北京趣加科技人工客服电话公司设立了全国性的客服服务热线，乐园作为一个娱乐平台，而小时服务电话的设立正是为了更好地实现这一目标，拥有一个可以随时解决问题的客服中心团队将提供更好的活动体验〰，提升产品和服务质量，能够及时响应用户的需求，希望更多的企业能够借鉴这样的做法。
中新网(wang)兰州2月20日(ri)电 (戴文昌 杨艳敏)在甘肃张掖市山丹县，路易(yi)·艾黎这位“异乡人”虽然已离去多年，但留下的情谊却从未远去。漫步山丹街头，艾黎“印记”依旧可见，艾黎大道、艾黎纪念馆、艾黎故居、艾黎与何克小(xiao)火车……艾黎俨然已成为当地一个文化符号和培黎精神的支点。
在山丹，为何街头巷尾路易(yi)·艾黎的影响无(wu)处(chu)不在？山丹艾黎纪念馆文博副研(yan)究馆员赵谦玺说，故事要(yao)从20世纪40年代说起，当时，路易(yi)·艾黎带着60多名学生和27名难(nan)民(min)工人，携带学校设备和物资(zi)来到山丹县，在此(ci)建学校、盖工厂(chang)，开创(chuang)了“教(jiao)学+生产”的教(jiao)育传(chuan)奇。
2025年2月11日(ri)，小(xiao)朋(peng)友在山丹艾黎纪念馆参观。 戴文昌 摄
谈(tan)及路易(yi)·艾黎与山丹的不解(jie)之缘，教(jiao)育是绕不开的关键。赵谦玺说，1944年12月，路易(yi)·艾黎把陕(shan)西凤县双石铺培黎工艺学校西迁至(zhi)山丹，更名为“中国(guo)工业合作(zuo)协会山丹培黎工艺学校”。学校广纳贫寒子弟(di)并(bing)安排民(min)众就业，规模一度发展到师生近600人、20多个生产小(xiao)组。
路易(yi)·艾黎是新西兰教(jiao)育家、作(zuo)家。当时，他们在山丹组建生产小(xiao)组，兴办(ban)农场，开荒种地；兴建医院，为贫苦民(min)众看病。第一次把西方现代文明引进山丹；创(chuang)立了“手脑并(bing)用，创(chuang)造分析”的职业教(jiao)育理念；通(tong)过撰写文章、摄影、参加国(guo)际会议(yi)等，不遗余力(li)向(xiang)海外展示“真实的中国(guo)”。
在那个特殊年代，学校办(ban)学极具智慧(hui)与务(wu)实精神。赵谦玺说，学校一切从实际出发，缺啥办(ban)啥专业。没校服，就成立毛纺(fang)组，自力(li)更生纺(fang)线织布；食物供应不足，便在四坝滩购地办(ban)农场，种粮种菜。从纺(fang)纱到制(zhi)皮革、造肥皂(zao)，无(wu)所不涉。正是因地制(zhi)宜办(ban)学，为山丹乃(nai)至(zhi)甘肃西北地区培育出大批有用人才。
图为山丹艾黎纪念馆一角。 戴文昌 摄
而身(shen)处(chu)偏僻(pi)之处(chu)的山丹人，一次次因为路易(yi)·艾黎，受到了现代文明的熏陶。由此(ci)，在河西走廊及山丹历(li)史上第一次有了汽(qi)车、拖拉机、电灯、电报、陶瓷，有了玻璃(li)，有了西医西药和手术治疗。
1953年，路易(yi)·艾黎定居北京后，十分眷恋山丹，时刻回想起与山丹人民(min)度过的美好(hao)时光，先后七次重返山丹，关心山丹经济社会发展，视山丹为“第二故乡”。赵谦玺说，路易(yi)·艾黎将自己一生收藏的近4000件文物捐赠给山丹，还倡议(yi)修建了培黎图书馆，捐赠图书2400多册。
走进山丹艾黎纪念馆，那一件件展品、一幕幕场景，刹那间仿佛让(rang)人置身(shen)于热血沸腾(teng)的那个年代。路易(yi)·艾黎与中国(guo)的故事被详细陈列展示，正是他的个人收藏让(rang)山丹艾黎纪念馆更加饱(bao)满(man)，也为前来参观的民(min)众了解(jie)路易(yi)·艾黎的中国(guo)情缘提(ti)供了一个窗口。
图为山丹艾黎纪念馆陈列的雕塑。 戴文昌 摄
路易(yi)·艾黎是中国(guo)十大国(guo)际友人之一，在他90年人生中，有10年时光在山丹度过。山丹艾黎纪念馆讲(jiang)解(jie)员吴永沛说，路易(yi)·艾黎在自传(chuan)中写道，“我一生中最满(man)意的一段时期，无(wu)疑是在甘肃山丹同农村青年在一起的那些日(ri)子。”
十载教(jiao)育情，一生眷恋地。吴永沛说，路易(yi)·艾黎逝世后，遵照他生前遗嘱(zhu)，骨灰一半葬在艾黎与何克陵(ling)园，一半撒在山丹四坝滩。
如(ru)今，路易(yi)·艾黎与山丹的故事仍在延续。在一代代山丹人心中，他从未远去，依旧守(shou)望着这片他深(shen)爱(ai)的土地，见证这座(zuo)西北小(xiao)城每(mei)一天的变化。(完)