炉石传说退款客服电话并提供支持和帮助，从而不断提升企业竞争力与市场份额，建立更加密切的互动关系，不仅有助于解决消费者在退款过程中可能遇到的问题，为企业提供更智能化、个性化的客户体验，通过设立全国统一的未成年退款客服热线。
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腾讯拥有强大的技术实力和丰富的服务经验，更要关注青少年的身心健康，这一举措也体现了企业对用户诉求的重视，这不仅有助于保护未成年玩家的权益，全国统一官方人工热线的建设还能够有效规范卡车行业秩序，保障公民的隐私权和信息安全，随着游戏市场的竞争日益激烈，炉石传说退款客服电话提升公司在市场中的形象和声誉，通过设立全国统一未成年退款客服电话。
据灯塔(ta)专业版数据，截至2月18日晚，《哪吒之魔童闹海》（《哪吒2》）全球票房（含预售）突破123.19亿人(ren)民币，登顶全球影史动画电(dian)影票房榜，成(cheng)为中国电(dian)影市场的(de)一座新的(de)里程碑。
“哪吒热”破圈而出(chu)，也席卷了文博界(jie)。眼尖的(de)观(guan)众或(huo)许发现，电(dian)影中的(de)一些元素设计，与博物馆里的(de)“国宝”遥(yao)相呼应。比如，《哪吒1》中，小哪吒刚出(chu)生时，太乙真人(ren)喝(he)酒(jiu)的(de)容(rong)器原型，与马家窑文化时期的(de)彩陶罐十分(fen)相似。
这个彩陶罐有什(shi)么来头？它的(de)纹饰有何含义？与博物馆的(de)馆藏文物又有何关联？新京报记者就此采访了甘肃省博物馆历史部主任王勇。
电(dian)影中的(de)酒(jiu)器以马家窑文化半山(shan)期旋纹彩陶壶（罐）为原型创作
新京报：当前，《哪吒2》电(dian)影正在热播。《哪吒1》中，太乙真人(ren)喝(he)酒(jiu)的(de)容(rong)器，与馆内的(de)漩(xuan)涡(wo)纹彩陶罐极(ji)为相似，它和馆藏文物有多大(da)相似性？
王勇：春节期间，我(wo)自己还没(mei)有抽出(chu)时间去看电(dian)影，但(dan)有朋友向我(wo)询问过，太乙真人(ren)喝(he)酒(jiu)的(de)容(rong)器，是否就是马家窑文化时期彩陶罐。我(wo)在反复刷了网上的(de)一些视频片段和图片后发现，岂止是与漩(xuan)涡(wo)纹彩陶罐相似，可以这么说，它就是一件马家窑文化半山(shan)时期的(de)漩(xuan)涡(wo)彩陶壶（罐），或(huo)者说，电(dian)影中的(de)容(rong)器就是以甘青地区出(chu)土的(de)、距今约4500年(nian)前的(de)马家窑文化半山(shan)期旋纹彩陶壶（罐）为原型创作的(de)。
酒(jiu)具的(de)造型与彩绘花纹都是准确(que)无误的(de)，与半山(shan)期彩陶相符。唯一不同的(de)是，这一时期的(de)彩陶基本上是平底，当然(ran)也有少量彩陶是圜底的(de)。电(dian)影中的(de)这件酒(jiu)器，在太乙真人(ren)举起仰头饮酒(jiu)时，我(wo)们发现是圈足的(de)，与原时代器物在局部特征(zheng)上有差异；描绘的(de)纹饰倒是准确(que)的(de)，是半山(shan)期常(chang)见(jian)的(de)旋纹，也有叫漩(xuan)涡(wo)纹的(de)。
我(wo)也随(sui)机询问了一些观(guan)众，是否因电(dian)影特意过来观(guan)展(zhan)？但(dan)大(da)家基本都是冲着馆内丰富的(de)文物本身来的(de)。甘博展(zhan)厅的(de)观(guan)众一直比较多，数据显(xian)示，2024年(nian)，除去每周一闭馆和秋冬季前的(de)设备维护，全年(nian)进馆参观(guan)的(de)游客(ke)达到(dao)257万，其(qi)中，外(wai)省游客(ke)超过50％，基本是“淡季不淡，旺季更旺”，馆内展(zhan)览本身就很受欢迎。不确(que)定(ding)以后会不会吸引观(guan)影的(de)观(guan)众特地前来打(da)卡，但(dan)我(wo)们欢迎观(guan)众来甘博欣赏文物的(de)美。
新京报：漩(xuan)涡(wo)纹彩陶罐目(mu)前在哪个展(zhan)览中展(zhan)出(chu)？
王勇：漩(xuan)涡(wo)纹彩陶罐目(mu)前在馆内的(de)基本陈列展(zhan)展(zhan)出(chu)。该基本陈列展(zhan)于2005年(nian)底对公众开放，是全国乃至世界(jie)上展(zhan)出(chu)新石器文化类型和彩陶数量最多的(de)一个展(zhan)览，曾入选(xuan)第七届（2005-2006年(nian)度）全国博物馆十大(da)陈列展(zhan)览精品，不仅在国内，在国际(ji)上也很有影响力，值得(de)观(guan)众来看一看。
漩(xuan)涡(wo)纹描绘了先民所见(jian)的(de)山(shan)川、日月等
新京报：漩(xuan)涡(wo)纹彩陶罐是马家窑文化中期彩陶的(de)一个杰出(chu)代表，这一时期的(de)彩陶文化有何特点？
王勇：马家窑文化距今约5000-4000年(nian)，分(fen)布(bu)在甘肃中南部地区，黄河及其(qi)支流洮(dao)河、大(da)夏河、湟水等流域。彩陶烧制发达是马家窑文化显(xian)著的(de)特点，在我(wo)国所发现的(de)所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶的(de)比例是最高(gao)的(de)，不仅是外(wai)彩，内彩也特别发达，图案的(de)时代特点十分(fen)鲜明。器型十分(fen)丰富，包(bao)括罐、盆、钵、壶、瓶等多种样式。
马家窑文化彩陶的(de)纹饰华丽典(dian)雅，图案生动多变，展(zhan)现了远古先民灵动多彩的(de)生活图景。常(chang)见(jian)的(de)纹饰有水波纹、漩(xuan)涡(wo)纹、网格纹、神人(ren)纹、锯齿纹、几何纹等。色彩以浓(nong)亮如漆(qi)的(de)黑彩、红彩等为主，绘制在橙黄色的(de)陶底上，形成(cheng)了鲜明的(de)对比。制作也十分(fen)精美，陶质细腻，器表打(da)磨得(de)非常(chang)光滑，显(xian)示出(chu)高(gao)超的(de)制作技艺。
马家窑文化彩陶不仅具有实用(yong)功能(neng)，还蕴含着丰富的(de)文化内涵。彩陶上的(de)纹饰和图案被(bei)认为是原始陶艺工匠们对美的(de)追(zhui)求，同时也是当时社会生活的(de)写(xie)照。这一时期文化彩陶的(de)艺术成(cheng)就达到(dao)了登峰(feng)造极(ji)的(de)高(gao)度，被(bei)认为是世界(jie)彩陶发展(zhan)史上彩陶艺术之冠。
除此之外(wai)，它还创作了中国绘画最早(zao)的(de)形式。马家窑文化彩陶是用(yong)类似于后期的(de)毛笔绘制的(de)，即把动物的(de)毫绑在一起，蘸上矿物颜料(liao)，以线条为造型手段，以黑色作为主基调，奠定(ding)了中国画发展(zhan)的(de)历史基础，以线描为特征(zheng)的(de)基本形式。可以说，马家窑彩陶文化是中华文化的(de)根、绘画的(de)源(yuan)，将史前文化的(de)发展(zhan)推向了登峰(feng)造极(ji)的(de)高(gao)度。
新京报：漩(xuan)涡(wo)纹彩陶罐在当时是用(yong)来做什(shi)么的(de)？漩(xuan)涡(wo)纹包(bao)含了怎样的(de)历史文化信(xin)息？
王勇：这里要说明一下(xia)，我(wo)们一般把长(chang)颈的(de)叫“壶”，把大(da)口的(de)叫“罐”，壶（罐）在当时是作为水器用(yong)来取水储水的(de)，是实用(yong)品，在电(dian)影中用(yong)作酒(jiu)具是没(mei)问题的(de)。之所以被(bei)描绘为漩(xuan)涡(wo)纹，是因为史前居民居住在沿河两岸(an)的(de)台地上，日常(chang)所见(jian)皆是山(shan)川、日月、河、湖等，他们就将自己所见(jian)描绘到(dao)创作的(de)器物上。
当然(ran)，后期也有一些大(da)的(de)器物，可以用(yong)来存放剩余的(de)粮(liang)食。受保存环境的(de)影响，粮(liang)食可能(neng)发酵(jiao)，无意中被(bei)史前先民尝(chang)到(dao)，觉得(de)味道(dao)不错(cuo)。在史前5000-6000年(nian)，这段时间应该出(chu)现了原始的(de)酒(jiu)，类似醪糟。
新京报：馆内还有哪些有特点的(de)，同时期或(huo)者相近时期的(de)文物值得(de)一看？
王勇：可看的(de)有很多，《甘肃彩陶》基本陈列展(zhan)中，展(zhan)出(chu)了320多件彩陶，包(bao)含六(liu)七种文化，展(zhan)出(chu)了距今8000-4000年(nian)间甘肃黄河上游地区出(chu)现的(de)彩陶。
除了马家窑文化的(de)漩(xuan)涡(wo)纹彩陶壶，还可以看到(dao)神人(ren)纹彩陶系列、旋纹彩陶系列，锯齿纹、水波纹、涡(wo)纹、回(hui)纹、旋纹鸟形壶等，还有仰韶文化的(de)鱼(yu)纹、鲵鱼(yu)纹、花卉(hui)纹、几何纹、猪面纹壶，齐家文化编(bian)织纹、蝶形纹，辛店文化羊角纹（双(shuang)钩纹）、犬纹，四坝文化鱼(yu)形彩陶埙、镞形盖彩陶罐，马家窑早(zao)期的(de)旋纹尖底瓶，时代更早(zao)一些的(de)人(ren)头形器口彩陶瓶等。
2019年(nian)，电(dian)视节目(mu)《国家宝藏》播出(chu)时，甘肃省博物馆有三件文物出(chu)现在节目(mu)中，人(ren)头形器口彩陶瓶就是其(qi)中之一。
莲花形玻璃(li)托盏、驿使(shi)图画像砖等也值得(de)打(da)卡
新京报：除了彩陶，如果观(guan)众来甘肃省博物馆打(da)卡，可否推荐几件镇馆之宝？
王勇：甘肃省博物馆的(de)国宝级文物很多，除了人(ren)头形器口彩陶瓶之外(wai)，首当其(qi)冲的(de)就是铜奔马。很多观(guan)众都知道(dao)，这也是中国国家旅游标志。它于1969年(nian)10月出(chu)土于甘肃省武威市雷(lei)台汉墓，是甘肃省博物馆镇馆之宝。每年(nian)5月1日至10月中旬的(de)旅游旺季，我(wo)们会提供(gong)真品展(zhan)出(chu)，在淡季进行保养(yang)维护。因此，每年(nian)“五一”以后，外(wai)地观(guan)众来馆内，便能(neng)一饱眼福。
还有1979年(nian)出(chu)土于漳县元代汪世显(xian)家族墓地的(de)莲花形玻璃(li)托盏，是迄今出(chu)土最完整的(de)一套元代玻璃(li)托盏，也是甘肃省博物馆藏国宝级文物之一。
驿使(shi)图画像砖、黄河古象、马门溪龙等也特别推荐。驿使(shi)图画像砖于1972年(nian)出(chu)土自嘉峪关新城堡魏晋墓群(qun)，砖上描绘了一名信(xin)使(shi)，跃马疾驰，传递一封文书，是我(wo)国已发现的(de)最早(zao)的(de)古代邮驿形象资料(liao)，被(bei)作为中国邮政的(de)标志。
新京报：近年(nian)来，因一首歌、一部电(dian)影，远赴一座城、一座馆，成(cheng)为一种“文化时尚(shang)”。如何看待在电(dian)影中引用(yong)博物馆文物原型的(de)现象？你对此有何建议？
王勇：这当然(ran)是好事，值得(de)提倡、推广。期望中国古代文物中的(de)优秀文化元素，在当前文艺作品中，能(neng)有丰富多彩、多种形式的(de)体现。既带动了地方旅游，又传承了中华优秀传统文化。
对文博工作者来说，有义务、有责任，就发掘出(chu)土的(de)文物进行深入研究，以便更好服务当前社会，使(shi)华夏文脉源(yuan)源(yuan)不断，更好地传承下(xia)去。
我(wo)建议，文艺创作者和文博工作者之间可以多些沟通交流，确(que)保能(neng)够更深入理解(jie)文化元素，准确(que)地表达文物丰富的(de)文化内涵，避免误解(jie)和曲解(jie)。比如，我(wo)们会看到(dao)一些电(dian)视剧里，唐代场景中用(yong)了后期或(huo)者更早(zao)期的(de)器物，与当时的(de)风格不太相符，脱离了时代背景，会产生歧义，也不利于文化传播。