回家过年，不仅是一(yi)场身体(ti)上的迁(qian)徙(si)，更是心灵深处的一(yi)次深情回归。

我的家乡是河南省商丘市夏邑县业(ye)庙乡韩营村，我在那里出生、成长、读书(shu)，直(zhi)到初中毕(bi)业(ye)离开家乡。

这里有悠久的历史和(he)丰(feng)富(fu)的文化，商汤灭夏后(hou)将商丘作(zuo)为其都城之一(yi)，我每(mei)每(mei)以此为荣，但家乡和(he)许多(duo)普普通通的乡村类似(si)，并无任何特别之处，暖温(wen)带大(da)陆性(xing)季风气候孕育(yu)了一(yi)年两季的农作(zuo)物：小麦(mai)和(he)玉米(mi)。

有出路的大(da)都离开了乡村，留下(xia)了孤寂的老人以及(ji)未定居外(wai)地的孩(hai)子，我们兄(xiong)妹6个(ge)或远或近都已离开这片故土，除二姐(jie)在镇上当老师可随(sui)时归家，其余都要找契机才能回去，过年，往往成了最完美合(he)适的理(li)由。

一(yi)、家

“故乡今夜思千里，霜鬓明(ming)朝又一(yi)年。”

对于能回家过年，我们是幸运的。

家是什么，是幸福的港湾、是无尽的回忆，一(yi)般意义来说(shuo)，家是一(yi)种生活，在深刻意义上，家是一(yi)种思念(nian)，只有远行者才有如此贴切的感受(shou)，因此只有运行者才有深刻意义上的家。

自己结婚成家之后(hou)，心头一(yi)直(zhi)有个(ge)疑问，到底哪(na)个(ge)才是我的家？

按照法律和(he)习俗，自己作(zuo)为家庭主人、有了完整家庭意义上的概念(nian)后(hou)成立的家才是自己的家，原(yuan)来的家叫做老家。

可为什么每(mei)次在梦中梦到的家，都是自己心心牵挂的故土乡村，《思考，快与慢》中提到的快思考和(he)慢思考的概念(nian)为我们开辟了解(jie)读梦境的另一(yi)条途径(jing)，梦境可能是快思考和(he)慢思考的综合(he)体(ti)现，其中包含了无意识的直(zhi)觉和(he)有意识的记忆与想象‌。

人类在最脆弱的时候总是回想起自己受(shou)保护的状态，而小时候的家就是暴(bao)雨天(tian)头顶撑起的那把伞、寒冷冬日熊熊燃(ran)烧的火炉，潜意识中这就是自己最后(hou)的避风港湾，梦中的事情，也许才是我们心底最真(zhen)实的想法。

在此缅怀一(yi)下(xia)我最崇拜的心理(li)学家丹(dan)尼尔卡尼曼，他(ta)的智慧和(he)洞察力为我们提供了思维机制，为我们提升认(ren)知、改进行为提供了宝贵启示。

小时候的一(yi)个(ge)大(da)我几(ji)岁的玩伴今年也回家过年，由于父母几(ji)年前前后(hou)逝(shi)世，已经几(ji)年没有归家。

“今年怎么回来了，老婆孩(hai)子都回来了么”？我略带轻松的问到。

“都回来了，好(hao)几(ji)年没有回家了，来看看几(ji)个(ge)叔叔，每(mei)次在外(wai)地过年也感觉不太对味”。

他(ta)轻松的话语中稍带忧(you)伤，和(he)他(ta)一(yi)块散步(bu)到他(ta)已坍塌的老屋前，残砖烂瓦(wa)随(sui)意散落在高近一(yi)米(mi)但已枯萎的杂草(cao)丛中，剩余破败的一(yi)堵墙壁在呼啸的寒风中倔强地傲立着，一(yi)砖一(yi)瓦(wa)都仿佛在诉说(shuo)着这个(ge)家庭的兴(xing)旺和(he)衰亡。

他(ta)用那只粗糙而有力的手温(wen)柔地抚摸着杂草(cao)边矗立的一(yi)棵楝树，也勾起了我无限回忆，小时候我们经常爬到这棵树上，从这再跳(tiao)到屋顶上，随(sui)之而来的就是他(ta)爸妈善意的恐吓：“再不下(xia)来我就打断你们的腿”。

我的回忆突然停留在这一(yi)刻不愿再深入(ru)，一(yi)股莫名的哀(ai)伤突然涌上我的心头。

“走吧，以后(hou)有时间了还是多(duo)回家看看，毕(bi)竟还有这么多(duo)亲戚在”。

“嗯”，他(ta)低声回了一(yi)句。

是，家对于每(mei)个(ge)人来说(shuo)都很清晰，清晰到一(yi)砖一(yi)木、一(yi)个(ge)划痕都能想到，又那样模糊，模糊到即使到了眼(yan)前心中也是一(yi)片茫然，这其中的差别应(ying)该是因为父母二字。

二、父母

父母在，家就在。

我不止一(yi)次的想过，如果百年后(hou)父母不在了，我还会不会回家过年，虽然我大(da)姐(jie)二姐(jie)还在老家所(suo)在的城市。

大(da)抵应(ying)该是不会回去了。

父母，对于每(mei)个(ge)人来说(shuo)，就是生命中最重要的人，也是唯一(yi)可以对你不计任何成本无私奉(feng)献的人。

小时候的我体(ti)弱多(duo)病，无数次父母带着我去距家五(wu)十米(mi)远的村医处看病，不记得从什么时候开始打针的时候我不再哭了，可清楚的记得每(mei)次生病时父母那心急如焚的表(biao)情，每(mei)每(mei)回忆仿佛就在昨日，直(zhi)到我高中毕(bi)业(ye)的一(yi)天(tian)，父亲拍着我的肩膀(bang)说(shuo)：“没想到你现在可以长的这么高大(da)，小时候看着你都像长不大(da)的一(yi)样”。

我从父亲的表(biao)情上看到了欣慰(wei)，从父亲的话语中体(ti)会到了浓浓的父爱，一(yi)股暖流瞬间涌上心头。

父亲最早是一(yi)位教师，因为家中子女较多(duo)，难以负担养育(yu)费用，于是辞职下(xia)海，也经历过商海沉浮，总算(suan)把我们都培养成人。

父亲性(xing)情温(wen)和(he)，做事大(da)方得体(ti)，在村里很有威望(wang)，也正是由于父亲的谆(zhun)谆(zhun)教诲，才使我们几(ji)个(ge)子女在学习上能较同龄人更加出色。每(mei)次打电话，父亲都是教导我们要好(hao)好(hao)工作(zuo)，不求大(da)富(fu)大(da)贵、但求一(yi)家人平平安安。读斯塔(ta)夫里阿诺斯的《全(quan)球通史》，在人类起源的采(cai)摘时期，是女性(xing)主导一(yi)个(ge)种族的兴(xing)旺。

母亲就是我们家中的顶梁柱(zhu)，她中等(deng)身材，勤(qin)奋好(hao)强，在村里干过生产队长，在家中说(shuo)一(yi)不二。

父亲常年在外(wai)经商，母亲一(yi)个(ge)人拉扯我们几(ji)个(ge)长大(da)，期间的付出难以言表(biao)。我由于生病缩在被窝里，听着窗外(wai)时紧时疏(shu)的雨声，母亲坐在缝纫机前给我们缝补衣服，我静静地看着母亲那健(jian)壮又略微(wei)佝(gou)偻(liu)的背影，这一(yi)幕经常出现在我的记忆中，每(mei)当想起，泪水总是不自觉地涌上眼(yan)眶，像是被触(chu)动了心底最柔软的角落。

过年回家，看到母亲的白发和(he)皱纹，我的心像是被什么揪了一(yi)下(xia)，每(mei)一(yi)根白发、每(mei)一(yi)道皱纹，都是她为家付出的无声见证。

三、未来

《肖申克的救赎》：“希望(wang)是美好(hao)的,也是人间至善,而美好(hao)的事物将永不消逝(shi)”。

过年，阖家团圆为了庆祝一(yi)年的丰(feng)收和(he)喜悦，每(mei)一(yi)个(ge)参(can)与的个(ge)体(ti)去体(ti)味人间真(zhen)情的至善至美，更是为了希望(wang)，希望(wang)父母健(jian)康长寿、希望(wang)子女学业(ye)有成、希望(wang)今后(hou)的日子顺顺利利。

心怀希望(wang)是一(yi)件好(hao)事，也许是最好(hao)的事，心怀希望(wang)，就永远有希望(wang)。

同族有个(ge)干木匠(jiang)的大(da)伯，和(he)我家关系(xi)要好(hao)，经常给我们讲起一(yi)件他(ta)自己的事，他(ta)们靠(kao)着微(wei)薄的收入(ru)供应(ying)两个(ge)儿(er)子上学，母亲靠(kao)卖(mai)袜子、针头线(xian)脑这些补贴家用。

有一(yi)年冬天(tian)，临近过年，寒风呼啸，夹杂着片片白雪，如刀割般掠过大(da)地，为了凑够过年后(hou)两个(ge)儿(er)子开学的学费，母亲在泥泞的大(da)街上守护者自己的摊位，天(tian)色渐暗，父亲去接母亲回家，看着母亲穿着一(yi)双不厚(hou)的棉鞋，袜子后(hou)脚跟破了个(ge)洞，再看看摊位上一(yi)双双新袜子，这个(ge)从不向命运低头的铮铮汉子，此刻眼(yan)泪也忍不住夺眶而出。

“为了两个(ge)孩(hai)子将来不像我们一(yi)样辛苦，再苦再累我们都愿意，他(ta)俩就是我们的希望(wang)”，大(da)伯每(mei)次说(shuo)到这时都已热泪盈眶。

俩儿(er)子都如愿考上了研究生且事业(ye)有成，对父母也很孝顺，他(ta)俩的希望(wang)就是父母能多(duo)活几(ji)年，多(duo)尽几(ji)年孝心。

除夕夜，家人围坐在一(yi)起边看春晚(wan)边包饺子，享(xiang)受(shou)着团员(yuan)的温(wen)馨，孩(hai)子在嬉戏玩耍，笑声朗朗。

新的一(yi)年，祝愿每(mei)个(ge)人都能家庭和(he)睦、身体(ti)健(jian)康，山高有行路、水深有渡舟，所(suo)愿皆成真(zhen)。