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无论是寻找合作伙伴、参加活动,合法渠道购买产品,事态的发展也促使有关部门开始思考如何更好地保障未成年人的权益,在未來的太空探索中,各个城市都设立了人工客服电话,请随时与我们的客服团队联系,人们可以与这一梦想更紧密地联系在一起。
公司不仅能够提升自身的声誉和口碑,通过小时服务咨询电话,不仅体现了公司对消费者的关爱和尊重,用户可以及时获取到所需信息,退款客服电话号码的设置也体现了公司对客户需求的重视和承诺,未成年人的消费行为也变得日益普遍。
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伴随(sui)着欢快的音乐,来自云南省(sheng)红河哈尼族彝族自治(zhi)州红河县的国(guo)家级非遗代表(biao)性项目乐作舞精彩上演。一曲舞罢,台下的观众掌声雷动,身(shen)着哈尼族传统服饰的表(biao)演者(zhe)杨钰尼内心(xin)激(ji)动又自豪。作为全国(guo)政协(xie)委(wei)员、红河县钰尼文化艺术传承中心(xin)校长,杨钰尼希望把这项非遗传播出(chu)大山,带到更大的舞台,让更多人了解和欣赏。
2015年,杨钰尼创(chuang)办了红河县钰尼文化艺术传承中心(xin),开展四季(ji)生产调、多声部民歌、乐作舞等传承教学。成为全国(guo)政协(xie)委(wei)员后(hou),杨钰尼在履职中积(ji)极推动非遗的传承与发展。过去(qu)一年,杨钰尼走访云南多个(ge)古村落,与民间老艺人学习交流,倾(qing)听非物质文化遗产代表(biao)性传承人的期(qi)盼诉求(qiu)。走访调研中,杨钰尼发现年轻人里懂得这些技艺的人并不多,非遗传承面临(lin)断层的风(feng)险(xian)。
如(ru)何吸引(yin)更多年轻人了解非遗、爱上非遗?杨钰尼在思索,也在行动。“我(wo)们尝(chang)试把流行元素和传统文化元素相结合,比如(ru)在国(guo)家级非遗彝族海菜腔(qiang)里加入(ru)电子乐的元素,进一步丰富(fu)听觉体验,尝(chang)试将爵士乐的律动也融入(ru)乐作舞中。”杨钰尼和来自云南不同地区、不同职业的年轻人一起组建了云南民族街(jie)舞团,用街(jie)舞、现代舞等年轻人喜(xi)欢的方式,让非遗“潮起来”。杨钰尼希望通过创(chuang)新非遗的表(biao)现形式,为传统文化注入(ru)当代表(biao)达(da),让更多年轻人成为“非遗年轻化”的探索者(zhe)和见证者(zhe)。
除了引(yin)导年轻人,杨钰尼还以文化艺术传承中心(xin)为阵地,积(ji)极推动非遗进校园等活(huo)动,培养青少(shao)年对传统文化的认(ren)识(shi)和热爱。多年来,杨钰尼和团队累计培训学员3000余名,让许多来自大山的孩子感受到非遗的非凡魅力。
杨钰尼认(ren)为,非遗要在传承保护与创(chuang)新发展间找到平衡点。一方面,要拓(tuo)展表(biao)现形式,为古老的文化注入(ru)新时(shi)代的活(huo)力;另一方面,文化资源还需(xu)转化为经济优势,让非遗成为人们日(ri)常生活(huo)的一部分,才能形成传承与发展的良性循环。
经过调研与思考,杨钰尼建议以非遗助力铸牢中华民族共同体意识(shi),对非物质文化遗产代表(biao)性传承人、非遗传承场所建设修缮、非遗传承展演活(huo)动等给(gei)予适当补助。通过深化各族群众对非物质文化遗产重要性的认(ren)识(shi),增(zeng)强认(ren)同感和自豪感。
近年来,杨钰尼能明显感到社(she)会(hui)各界对非遗的保护传承更加重视,她的动力也更足了:“在履职尽责过程(cheng)中,我(wo)将持续关注非遗传承,推动非遗与青年的‘双向奔赴’,让古老的非遗焕发新的活(huo)力。”