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喜鹊快贷申请退款客服电话
2025-02-24 03:41:26
喜鹊快贷申请退款客服电话

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董宇(yu)辉在汕头小公园(yuan)尝牛肉火锅羊城(cheng)晚报(bao)记者(zhe) 蚁璐(lu)雅 摄
董宇(yu)辉羊城(cheng)晚报(bao)记者(zhe) 王子桐 摄

文/羊城(cheng)晚报(bao)记者(zhe) 黄宙辉 孙磊

1月17日零时许,潮汕历史文化博(bo)览中心上空绽放起(qi)绚烂的烟花,庆祝“与辉同行·阅山河(he)”广东专场直播活动圆满结束。一连数天(tian),董宇(yu)辉与他的直播团队辗转广州(zhou)、佛山、中山、惠(hui)州(zhou)、汕头五个城(cheng)市,打卡各城(cheng)市文化地标,听讲历史文化故事,品(pin)尝当地特色美食,体验民俗活动、非遗技艺,对广东文旅(lu)、岭南(nan)文化进行了深入探究。

1月17日凌晨1时,董宇(yu)辉接受了羊城(cheng)晚报(bao)专访,畅谈数天(tian)来的所(suo)见、所(suo)感、所(suo)思,以及他与文学、直播不得不说的精彩故事。

“遥远之(zhi)地”令人治愈

羊城(cheng)晚报(bao):“与辉同行·阅山河(he)”在蛇年春节前选择来广东,有(you)什么(me)特殊的意义?

董宇(yu)辉:年前来广东,首先(xian)是气候(hou)好。这时这里很干(gan)爽,又不至于(yu)冷。树木还郁郁葱葱,入眼皆是美景,耳边全是清风。第二是广东的年味重。不管是广府文化、客家文化,还是潮汕文化;不管是舞(wu)狮,还是英(ying)歌(ge)舞(wu),在这段时间里每天(tian)都有(you)些隆重而又热闹(nao)喜(xi)庆的充(chong)满节日仪式感的事情在发生(sheng),会让人觉得,这里是适合人们来过(guo)年的。第三,广东是全国经(jing)济第一大省,各种门类商品(pin)都能买到,可满足大家顺便(bian)买些年货的需求。

羊城(cheng)晚报(bao):这次走完广东五个城(cheng)市,您对岭南(nan)之(zhi)地有(you)哪些新的认识?

董宇(yu)辉:每一次来广东,我都能发现(xian)它不一样的一面。在深圳,农产品(pin)就是科技产品(pin);在广州(zhou),有(you)时尚产业、最新潮的东西,但广州(zhou)人又过(guo)得如此松弛,很快乐,不卷自己;在汕头,我去了陈慈黉故居、小公园(yuan)等(deng)地,发现(xian)每一个地点都能延伸出无尽的故事。

“流放岭南(nan)”是网友的一种幽默、喜(xi)欢、爱意的表达,就像网友说是不是陕西人都有(you)兵马俑、是不是新疆人都骑马上学一样,其实都是爱。所(suo)以,人们说“流放岭南(nan)”,本质上一方面是对于(yu)广东的好奇和渴望,另(ling)一方面也是大家想(xiang)体会一下(xia)那些文人墨客心境(jing)变化的想(xiang)法,觉得绝境(jing)会淬炼一个人成为另(ling)外一个自己。

岭南(nan)从未辜负过(guo)历史上被真正流放至此的人。像韩愈,在这里做一些自己喜(xi)欢的事情;像苏轼,在这里找到了美食……每一个来这里的人,就算(suan)是戴罪(zui)之(zhi)身,这里的人也不会以这些观念去评价他,而是平和、善意地接纳他,反哺他。所(suo)以,从本质上说,“遥远之(zhi)地”令人治愈。

羊城(cheng)晚报(bao):您怎么(me)理解岭南(nan)文化?

董宇(yu)辉:首先(xian),岭南(nan)一直在一个遥远的地方注视着整个中原(yuan)的各种变化,然后把一切好东西吸纳过(guo)来。从这个角度说,岭南(nan)是“遥远之(zhi)地”,也是“群英(ying)荟萃之(zhi)地”。

第二,不管是广府文化、客家文化,还是潮汕文化,它其实都是在历史不同阶段从北方过(guo)来的一些人,和当地结合之(zhi)后形成的一种文化形式。走在广州(zhou)、惠(hui)州(zhou)、汕头、梅州(zhou)等(deng)地,可以看到不同时期民族文化留下(xia)的痕迹,其中最明(ming)显的就是语言(yan)变化。

第三是美食。民以食为天(tian),广东人对吃很重视,吃得这么(me)精致。它能够让人精神上很放松。

当老师与做直播内在相通

羊城(cheng)晚报(bao):从教师到主播,身份的转换对您来说意味着什么(me)?

董宇(yu)辉:以前当老师,我有(you)教学目标,把我所(suo)知道的东西以一种幽默、高(gao)效的方式教给(gei)学生(sheng),我知道自己要讲啥,课自然就好上。当主播后,镜头前面对的消费者(zhe)年龄不一,一件(jian)事情要让更多人感兴趣,是很难的。所(suo)以,身份的转变,对我提出了更高(gao)的要求,要求我能够针对不同年龄、不同知识背景、不同兴趣爱好的人群去讲;同时,要求我的知识量要以几何倍数去扩大。毫无疑问,这是巨大的挑战。为了避免说重复(fu),我一直在想(xiang)说一些新的内容,有(you)时候(hou)可能还会说错,但幸运的是,我以前工作看了一点书,训练过(guo)向人表达的这种技能。你能讲好一堂(tang)课,你就能讲好一本书;你能讲好一本书的时候(hou),你就能讲好一个故事。它的内在是互通的。

羊城(cheng)晚报(bao):您在直播带货的过(guo)程中融入了大量的诗词(ci)和文学内容,这是否源于(yu)您自身的文化积累?您怎么(me)看待直播这种形式对文学传播的作用?

董宇(yu)辉:直播带货时,我有(you)时会背一点自己曾经(jing)学过(guo)的东西,或者(zhe)说一点自己的感受。这是一个职业习惯、“职业病”,不让我说,我反而受不了,但要有(you)度。镜头前,还是要轻科普(pu)、轻讲解,让大家感到舒服的同时,润物细无声。

通过(guo)直播去介绍(shao)文学书籍,我觉得这是一个很重要的方式。文学本来就有(you)生(sheng)命力,通过(guo)直播可以让它见到更多人。在我们直播间的评论区,很多人说以前很少看书,或者(zhe)好多年不看书了,但是现(xian)在看了直播,又开(kai)始看书了。这不是一件(jian)有(you)价值(zhi)的事情吗?

小说《平凡的世界》对我影(ying)响巨大

羊城(cheng)晚报(bao):作为一位(wei)有(you)深厚文学背景的人,您怎么(me)看待当前中国特别是青少年群体的阅读生(sheng)态?

董宇(yu)辉:你表达的可能是一种担忧,担心孩子没(mei)有(you)时间看更多的课外书,但我觉得这是正常的。在唐代,人人都能写(xie)诗。为啥?因为唐代明(ming)经(jing)课考试就考你写(xie)诗,是应试要求。我相信大多数人,到了大学时期、青年时期,就逐渐开(kai)始有(you)更多时间去阅读了。

纸质书会不会在某一天(tian)就消亡(wang)?这是一种悲观的预期。它存在一些正确(que)性,但绝对不是未来的真实结果(guo)或者(zhe)最终结果(guo)。看书只是一种方式。古代人只能看书,因为只有(you)这一种方式能获取知识。现(xian)在,除(chu)了看书能获取知识,向有(you)经(jing)验的人去寻(xun)求建议(yi),也是在获取更直观的经(jing)验和知识。大家不看纸质书,而选择看电子书、看网上发的文章,也是在阅读。

相比较而言(yan),说大家现(xian)在看书少了,大家以后会不会不看书了,我觉得更值(zhi)得担忧的是创作的内容需要更真、更准、更好。

羊城(cheng)晚报(bao):您一直在强调阅读对人生(sheng)的重要性,在您的成长历程中是否有(you)过(guo)对您影(ying)响深远的文学作品(pin)?

董宇(yu)辉:我跟很多人分享过(guo)一本书,也是我看过(guo)多次,而且(qie)非常深刻(ke)地影(ying)响了我的一本书,就是小说《平凡的世界》。那本书描述了一个贫穷的农村家庭,兄弟二人和一个妹(mei)妹(mei),如何通过(guo)克服困(kun)难来实现(xian)自我救赎和自我价值(zhi)感的追寻(xun)。我小时候(hou)的生(sheng)活跟书中写(xie)的很像,我一年看一遍,就算(suan)在高(gao)三离(li)高(gao)考那么(me)近的时候(hou),我也偶尔翻一翻。

这本书对我影(ying)响巨大。第一,它让我意识到,一个哪怕是出身卑微的人,也可以体面地、有(you)自尊(zun)地按照自己的想(xiang)法诚实劳动、充(chong)满内心成就感地活着。哪怕他仍然贫穷,它也能给(gei)穷人一种自洽的逻辑。第二,书中人物的奋斗精神持续地激励我面对困(kun)境(jing)时不绝望。绝望就是绝境(jing),人生(sheng)哪有(you)绝境(jing)?人生(sheng)最终的绝境(jing)就是“盖棺(guan)定论”。离(li)开(kai)这个世界了才没(mei)办法改变,那才是绝境(jing),除(chu)此之(zhi)外都没(mei)有(you)绝境(jing)。第三,这本书有(you)一种强烈的乐观主义。很多人觉得这书写(xie)得太理想(xiang)化了,是不接地气的理想(xiang)主义和乐观主义,但我认为这是极其宝贵的品(pin)质,或者(zhe)说这是人类最重要的品(pin)质。

我对文化传播有(you)使命感

羊城(cheng)晚报(bao):近年来,您的直播影(ying)响力让不少名家关(guan)注到您。在与这些文化名人交流的过(guo)程中,您得到了哪些启发?

董宇(yu)辉:过(guo)去这几年,我认识了国内很多知名作家,还有(you)一些学者(zhe)、艺术(shu)家、企业家等(deng)。从他们身上,我发现(xian):首先(xian),人能成功,离(li)不开(kai)自己的奋斗。只有(you)自己放弃,可能性才会结束,别人放弃你不算(suan)。机会可能在任何情况下(xia)以任何方式出现(xian)。第二,人的成功,需要主观的努力加上一些客观的给(gei)予。很多时候(hou)“尽人事,听天(tian)命”,“听天(tian)命”的意思就是你要允许人生(sheng)一些事情可能是失控的。你必(bi)须让自己从容豁达地看待很多人生(sheng)的起(qi)伏(fu)。像苏东坡,能写(xie)出那么(me)好的词(ci),放眼整个北宋谁能写(xie)得过(guo)他;放眼整个唐代,谁的诗能写(xie)得过(guo)李杜。但他们的人生(sheng)就顺遂吗?恐怕没(mei)有(you)。

所(suo)以,对于(yu)聪明(ming)人来说,第一,不要放弃自己,要一直努力;第二,保持豁达,坦然接受人生(sheng)中发生(sheng)的很多事。

羊城(cheng)晚报(bao):面对直播行业的发展(zhan)和文学的多样化趋势,您是否有(you)更大的愿景?未来,是否会尝试从事文学或者(zhe)更具深度的文化创作?

董宇(yu)辉:对于(yu)文化创作,我可能有(you)点费劲。拾人牙(ya)慧、凿(zao)壁(bi)偷光(guang)可以,但你要说我自己写(xie)点什么(me),我觉得可能没(mei)那个能耐。但以直播这种形式去做文化传播,我倒是非常有(you)热情,也非常有(you)使命感。

文学带给(gei)人的是触动、思考、温(wen)暖或者(zhe)是某种力量。它可以以任何形式去触达你,可以是文字、音乐、某种声音或者(zhe)画面,还可以是江(jiang)上清风和山间明(ming)月。所(suo)以,期待以后有(you)更多时间能做文化传播,在文化传播和创作上也会一直努力,会继续“借花献佛”。

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