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浙江中大元通融资租赁有限公司客服电话
2025-02-25 05:17:22
浙江中大元通融资租赁有限公司客服电话

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董宇辉在汕头小公园尝牛肉火锅羊城晚报记者 蚁璐雅 摄
董宇辉羊城晚报记者 王子桐 摄

文/羊城晚报记者 黄宙辉 孙磊(lei)

1月17日零时许,潮汕历(li)史文化博览(lan)中心上空(kong)绽放起绚烂(lan)的烟花,庆祝“与辉同行·阅山(shan)河”广(guang)东(dong)专场直播活动(dong)圆(yuan)满结(jie)束。一连数天,董宇辉与他(ta)的直播团队辗转广(guang)州、佛山(shan)、中山(shan)、惠州、汕头五个城市,打卡各城市文化地标,听讲历(li)史文化故事,品尝当地特色(se)美食,体验民俗活动(dong)、非遗技艺,对广(guang)东(dong)文旅(lu)、岭南(nan)文化进(jin)行了深入探究。

1月17日凌(ling)晨1时,董宇辉接受了羊城晚报专访(fang),畅谈数天来的所见、所感(gan)、所思(si),以及他(ta)与文学、直播不得不说(shuo)的精彩故事。

“遥远之地”令人治愈

羊城晚报:“与辉同行·阅山(shan)河”在蛇年春节前选择来广(guang)东(dong),有什么特殊的意义(yi)?

董宇辉:年前来广(guang)东(dong),首先是气候好。这时这里很干爽,又不至于冷。树(shu)木还郁郁葱葱,入眼皆是美景,耳(er)边全是清风。第二(er)是广(guang)东(dong)的年味重。不管是广(guang)府文化、客家文化,还是潮汕文化;不管是舞(wu)狮,还是英歌舞(wu),在这段时间里每天都有些隆重而又热闹(nao)喜庆的充满节日仪式感(gan)的事情(qing)在发(fa)生,会让人觉得,这里是适合人们来过(guo)年的。第三,广(guang)东(dong)是全国经济(ji)第一大省,各种门类商品都能买到,可(ke)满足大家顺便买些年货的需求(qiu)。

羊城晚报:这次走完广(guang)东(dong)五个城市,您对岭南(nan)之地有哪些新(xin)的认识?

董宇辉:每一次来广(guang)东(dong),我都能发(fa)现它不一样的一面。在深圳,农(nong)产品就是科(ke)技产品;在广(guang)州,有时尚(shang)产业、最新(xin)潮的东(dong)西,但广(guang)州人又过(guo)得如此松弛,很快(kuai)乐,不卷自己;在汕头,我去了陈慈黉(hong)故居、小公园等地,发(fa)现每一个地点都能延伸出(chu)无(wu)尽的故事。

“流放岭南(nan)”是网友的一种幽(you)默、喜欢、爱意的表达,就像网友说(shuo)是不是陕西人都有兵(bing)马俑、是不是新(xin)疆人都骑马上学一样,其实(shi)都是爱。所以,人们说(shuo)“流放岭南(nan)”,本质上一方面是对于广(guang)东(dong)的好奇和渴望,另(ling)一方面也是大家想体会一下(xia)那些文人墨(mo)客心境变化的想法,觉得绝(jue)境会淬(cui)炼一个人成为另(ling)外一个自己。

岭南(nan)从未辜负过(guo)历(li)史上被真(zhen)正(zheng)流放至此的人。像韩愈,在这里做一些自己喜欢的事情(qing);像苏轼,在这里找到了美食……每一个来这里的人,就算是戴罪之身,这里的人也不会以这些观念去评价他(ta),而是平(ping)和、善意地接纳他(ta),反哺他(ta)。所以,从本质上说(shuo),“遥远之地”令人治愈。

羊城晚报:您怎么理解岭南(nan)文化?

董宇辉:首先,岭南(nan)一直在一个遥远的地方注视(shi)着整(zheng)个中原的各种变化,然后把一切(qie)好东(dong)西吸(xi)纳过(guo)来。从这个角度说(shuo),岭南(nan)是“遥远之地”,也是“群英荟萃之地”。

第二(er),不管是广(guang)府文化、客家文化,还是潮汕文化,它其实(shi)都是在历(li)史不同阶段从北方过(guo)来的一些人,和当地结(jie)合之后形(xing)成的一种文化形(xing)式。走在广(guang)州、惠州、汕头、梅州等地,可(ke)以看到不同时期民族文化留下(xia)的痕迹,其中最明显的就是语言变化。

第三是美食。民以食为天,广(guang)东(dong)人对吃很重视(shi),吃得这么精致。它能够让人精神上很放松。

当老师与做直播内在相通

羊城晚报:从教师到主(zhu)播,身份的转换对您来说(shuo)意味着什么?

董宇辉:以前当老师,我有教学目标,把我所知道的东(dong)西以一种幽(you)默、高效的方式教给学生,我知道自己要讲啥,课自然就好上。当主(zhu)播后,镜头前面对的消费者年龄不一,一件(jian)事情(qing)要让更多(duo)人感(gan)兴趣,是很难的。所以,身份的转变,对我提出(chu)了更高的要求(qiu),要求(qiu)我能够针对不同年龄、不同知识背景、不同兴趣爱好的人群去讲;同时,要求(qiu)我的知识量要以几何倍数去扩(kuo)大。毫无(wu)疑问,这是巨大的挑战。为了避免说(shuo)重复,我一直在想说(shuo)一些新(xin)的内容(rong),有时候可(ke)能还会说(shuo)错,但幸运的是,我以前工作看了一点书,训练过(guo)向人表达的这种技能。你能讲好一堂课,你就能讲好一本书;你能讲好一本书的时候,你就能讲好一个故事。它的内在是互通的。

羊城晚报:您在直播带货的过(guo)程中融入了大量的诗词和文学内容(rong),这是否源于您自身的文化积累?您怎么看待直播这种形(xing)式对文学传播的作用?

董宇辉:直播带货时,我有时会背一点自己曾(ceng)经学过(guo)的东(dong)西,或者说(shuo)一点自己的感(gan)受。这是一个职业习(xi)惯、“职业病”,不让我说(shuo),我反而受不了,但要有度。镜头前,还是要轻科(ke)普、轻讲解,让大家感(gan)到舒服(fu)的同时,润物细无(wu)声。

通过(guo)直播去介绍文学书籍(ji),我觉得这是一个很重要的方式。文学本来就有生命力,通过(guo)直播可(ke)以让它见到更多(duo)人。在我们直播间的评论区(qu),很多(duo)人说(shuo)以前很少看书,或者好多(duo)年不看书了,但是现在看了直播,又开始(shi)看书了。这不是一件(jian)有价值的事情(qing)吗?

小说(shuo)《平(ping)凡的世界(jie)》对我影响巨大

羊城晚报:作为一位有深厚(hou)文学背景的人,您怎么看待当前中国特别是青少年群体的阅读生态?

董宇辉:你表达的可(ke)能是一种担(dan)忧,担(dan)心孩子没有时间看更多(duo)的课外书,但我觉得这是正(zheng)常的。在唐代,人人都能写诗。为啥?因为唐代明经课考试就考你写诗,是应试要求(qiu)。我相信大多(duo)数人,到了大学时期、青年时期,就逐渐(jian)开始(shi)有更多(duo)时间去阅读了。

纸(zhi)质书会不会在某一天就消亡?这是一种悲观的预期。它存在一些正(zheng)确性,但绝(jue)对不是未来的真(zhen)实(shi)结(jie)果或者最终结(jie)果。看书只是一种方式。古(gu)代人只能看书,因为只有这一种方式能获取知识。现在,除了看书能获取知识,向有经验的人去寻求(qiu)建议,也是在获取更直观的经验和知识。大家不看纸(zhi)质书,而选择看电子书、看网上发(fa)的文章(zhang),也是在阅读。

相比较而言,说(shuo)大家现在看书少了,大家以后会不会不看书了,我觉得更值得担(dan)忧的是创作的内容(rong)需要更真(zhen)、更准(zhun)、更好。

羊城晚报:您一直在强调阅读对人生的重要性,在您的成长历(li)程中是否有过(guo)对您影响深远的文学作品?

董宇辉:我跟很多(duo)人分享过(guo)一本书,也是我看过(guo)多(duo)次,而且非常深刻地影响了我的一本书,就是小说(shuo)《平(ping)凡的世界(jie)》。那本书描述了一个贫穷(qiong)的农(nong)村家庭,兄弟(di)二(er)人和一个妹妹,如何通过(guo)克服(fu)困难来实(shi)现自我救赎和自我价值感(gan)的追(zhui)寻。我小时候的生活跟书中写的很像,我一年看一遍,就算在高三离高考那么近的时候,我也偶尔翻一翻。

这本书对我影响巨大。第一,它让我意识到,一个哪怕是出(chu)身卑(bei)微的人,也可(ke)以体面地、有自尊地按照自己的想法诚实(shi)劳动(dong)、充满内心成就感(gan)地活着。哪怕他(ta)仍然贫穷(qiong),它也能给穷(qiong)人一种自洽的逻辑。第二(er),书中人物的奋斗精神持(chi)续地激励我面对困境时不绝(jue)望。绝(jue)望就是绝(jue)境,人生哪有绝(jue)境?人生最终的绝(jue)境就是“盖棺(guan)定论”。离开这个世界(jie)了才没办法改变,那才是绝(jue)境,除此之外都没有绝(jue)境。第三,这本书有一种强烈的乐观主(zhu)义(yi)。很多(duo)人觉得这书写得太理想化了,是不接地气的理想主(zhu)义(yi)和乐观主(zhu)义(yi),但我认为这是极其宝贵的品质,或者说(shuo)这是人类最重要的品质。

我对文化传播有使命感(gan)

羊城晚报:近年来,您的直播影响力让不少名家关注到您。在与这些文化名人交流的过(guo)程中,您得到了哪些启发(fa)?

董宇辉:过(guo)去这几年,我认识了国内很多(duo)知名作家,还有一些学者、艺术家、企业家等。从他(ta)们身上,我发(fa)现:首先,人能成功,离不开自己的奋斗。只有自己放弃,可(ke)能性才会结(jie)束,别人放弃你不算。机会可(ke)能在任何情(qing)况下(xia)以任何方式出(chu)现。第二(er),人的成功,需要主(zhu)观的努力加上一些客观的给予。很多(duo)时候“尽人事,听天命”,“听天命”的意思(si)就是你要允许人生一些事情(qing)可(ke)能是失控的。你必须让自己从容(rong)豁达地看待很多(duo)人生的起伏。像苏东(dong)坡,能写出(chu)那么好的词,放眼整(zheng)个北宋谁能写得过(guo)他(ta);放眼整(zheng)个唐代,谁的诗能写得过(guo)李杜。但他(ta)们的人生就顺遂吗?恐怕没有。

所以,对于聪明人来说(shuo),第一,不要放弃自己,要一直努力;第二(er),保持(chi)豁达,坦然接受人生中发(fa)生的很多(duo)事。

羊城晚报:面对直播行业的发(fa)展和文学的多(duo)样化趋势,您是否有更大的愿景?未来,是否会尝试从事文学或者更具深度的文化创作?

董宇辉:对于文化创作,我可(ke)能有点费劲。拾人牙慧、凿壁偷光可(ke)以,但你要说(shuo)我自己写点什么,我觉得可(ke)能没那个能耐。但以直播这种形(xing)式去做文化传播,我倒是非常有热情(qing),也非常有使命感(gan)。

文学带给人的是触(chu)动(dong)、思(si)考、温暖或者是某种力量。它可(ke)以以任何形(xing)式去触(chu)达你,可(ke)以是文字、音乐、某种声音或者画面,还可(ke)以是江上清风和山(shan)间明月。所以,期待以后有更多(duo)时间能做文化传播,在文化传播和创作上也会一直努力,会继续“借花献佛”。

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