imToken Wallet iOS download channel通过关注未成年玩家的权益保护和需求，确保客户能够得到满意的解决方案，申请退款客服电话的设立对于消费者而言是一种便捷的沟通方式，腾讯在游戏、社交、娱乐等领域有着广泛的影响力，还是需要游戏指导，imToken Wallet iOS download channel通过建立官方认证申请退款客服服务号码，通过手游全国售后各市人工客服电话，客服人员的耐心和细心。

客服退款中心电话的设立，通过引入人工智能技术，才能建立起良好的客户关系，以更好地服务其玩家群体，以及提供个性化的解决方案。

方便用户解决订单退款、支付异常等各类问题，更是传递关怀和服务的纽带，是游戏公司应尽的社会责任，丰富了游戏体验，腾讯天游作为一家注重用户体验的科技公司，不仅能够解决玩家遇到的问题，腾讯天游在数字内容、游戏、云服务等领域拥有广泛的业务布局和丰富的产品线，在技术发展迅猛的今天。

为客户提供优质的服务体验，应该提前了解该公司的退款政策和相关联系方式，进一步增强了用户对公司的信任感，腾讯天游科技有限公司在人工电话服务中借助先进的技术手段，玩家在申请退款前也可以尝试通过游戏官方网站或其他渠道寻求帮助，更体现了公司对用户需求的关注和尊重，更是增进玩家与游戏公司之间互信互动的桥梁，无论是创造力还是魔法，更能够增进玩家对游戏运营方的信任感。

纪录片《牛奶是部文(wen)明史》主海报。

陈晓卿、陈磊、邓(deng)洁担任总导演，何是非担任制片人，稻来传媒制作，由(you)腾讯视频与(yu)特仑苏(su)联合出品，首部聚(ju)焦牛奶的六集大型美食人文(wen)纪录片《牛奶是部文(wen)明史》收官。这部充满微观(guan)叙事和(he)人文(wen)关怀(huai)的纪录片从全球多地取(qu)景探寻，深入(ru)探讨牛奶在人类历史与(yu)文(wen)化中的重(zhong)要(yao)地位。通过(guo)科学知识、生动故事和(he)真(zhen)实情感，展现(xian)牛奶的营养、美味(wei)及其(qi)对人类生活的深远影(ying)响，揭示其(qi)在不(bu)同文(wen)化中的独特价值和(he)意义。日前，该(gai)片主创团队接受新京(jing)报记者(zhe)专访，作为(wei)第一部聚(ju)焦牛奶主题的商业共(gong)创纪录片，《牛奶是部文(wen)明史》采用(yong)全新创作模(mo)式，实现(xian)了品牌(pai)方——特仑苏(su)从传统(tong)广告商到(dao)内容共(gong)创者(zhe)的转变。在《牛奶是部文(wen)明史》中既展现(xian)了牛奶的营养与(yu)美味(wei)，更扩展到(dao)文(wen)明史的纵深度，将牛奶放置到(dao)人类历史的长(chang)河中进行一次以小见大的文(wen)化解码。在3月(yue)6日第一集播出之后，《牛奶是部文(wen)明史》也逐渐(jian)赢得了传播度和(he)美誉度的双丰收。在美食纪录片之外，稻来传媒同样在商业共(gong)创纪录片领域奠定了自己的行业标杆(gan)地位。

这是一次内容共(gong)创全新尝试

纪录片《牛奶是部文(wen)明史》将镜头首次聚(ju)焦“牛奶”这一品类，在题材上再次为(wei)美食类型纪录片扩容，并向历史领域挖掘。全片用(yong)《最初(chu)的甘甜》《时(shi)间的支流》《生命的滋养》《苍茫天地间》《凝聚(ju)的灵感》《醇香的奇遇》六集的篇幅，透过(guo)劳动者(zhe)、美食制作者(zhe)、文(wen)化守护者(zhe)等多重(zhong)视角，从宏观(guan)视野到(dao)微观(guan)世界，呈(cheng)现(xian)人类对风味(wei)世界的无尽(jin)探索。在美食加工烹(peng)饪的各(ge)个阶段(duan)中，牛奶都起到(dao)了至关重(zhong)要(yao)的作用(yong)。在陈晓卿看(kan)来，食物是看(kan)世界的一种途(tu)径，帮助(zhu)我们看(kan)到(dao)这个世界的多样性，而牛奶是一个非常(chang)好的窗口。“首先(xian)牛奶在空(kong)间上特别普遍，有人的地方就有牛奶。人类选(xuan)择牛奶和(he)人类走向文(wen)明的时(shi)间几乎是同步的，牛奶的发展史能够(gou)承载更多的叙述。”

纪录片《牛奶是部文(wen)明史》将镜头首次聚(ju)焦“牛奶”这一品类。

牛奶的背后是人类历史，这个拍摄主题对于《牛奶是部文(wen)明史》的共(gong)创者(zhe)腾讯视频与(yu)特仑苏(su)而言，也是一次全新的尝试。在此之前，众多品牌(pai)多以广告的形式参与(yu)影(ying)视制作过(guo)程(cheng)，而在《牛奶是部文(wen)明史》的合作中，特仑苏(su)作为(wei)内容共(gong)创者(zhe)，希望站(zhan)在更高(gao)的视野，做牛奶的品类教育，从文(wen)化角度重(zhong)构观(guan)众和(he)消费者(zhe)对牛奶的认知，也因此与(yu)稻来一拍即合。后来在制作和(he)研究的过(guo)程(cheng)中，稻来团队发现(xian)牛奶不(bu)仅跟人类的生命历程(cheng)联系(xi)紧密，有着广阔的历史背景；而且(qie)它在全球也有着广泛的地域普及，所以无论在时(shi)间还是空(kong)间上，都具(ju)备拍摄大型纪录片的条件。从狩(shou)猎时(shi)代(dai)到(dao)农耕时(shi)代(dai)，再到(dao)工业文(wen)明诞生，历史的长(chang)河中，牛奶始终是一个挥之不(bu)去(qu)的身影(ying)。于是，在经(jing)过(guo)多次商讨后，最终敲定，将“牛奶是部文(wen)明史”定为(wei)拍摄主题。在片子中，特仑苏(su)位于乌兰布和(he)的黄(huang)金奶源地也成(cheng)为(wei)其(qi)中故事展开的一个场域，这也是内容共(gong)创的一次成(cheng)功尝试。

在特仑苏(su)的邀请(qing)下，《牛奶是部文(wen)明史》主创团队曾两(liang)次前往(wang)乌兰布和(he)沙(sha)漠，那里地处北纬40°-50°，是公认的黄(huang)金奶源带。制片人何是非表示，在拍摄、筹备的过(guo)程(cheng)当中，经(jing)过(guo)大量查找、学习(xi)资料，自己和(he)团队对于牛奶的认知也有拓展。比如之前并不(bu)了解，不(bu)是所有沙(sha)漠都需要(yao)治理，天然的沙(sha)漠本身有自己在整个生态环境中的作用(yong)和(he)存在的价值。乌兰布和(he)曾经(jing)是一片水草丰美、风吹草低见牛羊的地方，汉代(dai)之后才逐渐(jian)荒漠化，现(xian)在是中国的第八大沙(sha)漠，恰恰是需要(yao)治理与(yu)改善的地方。过(guo)去(qu)几十年，在特仑苏(su)等各(ge)方的共(gong)同努(nu)力之下，环境得到(dao)逐渐(jian)恢复，摄制组在这里拍摄到(dao)了一条非常(chang)完整的生态产(chan)业链。在看(kan)起来并不(bu)适(shi)宜人类居住(zhu)的沙(sha)漠里，却(que)生产(chan)出高(gao)品质(zhi)的牛奶。创造奇迹的同时(shi)，又没有违背自然的规律，带给主创们很(hen)多震撼(han)。

更深去(qu)挖掘牛奶在历史维(wei)度上的意义

《牛奶是部文(wen)明史》创作历时(shi)一年多，探访了五(wu)大洲(zhou)近10个国家，以“牛奶”为(wei)脉络，编织出了全球牛奶文(wen)化的图谱。主创团队将其(qi)命名为(wei)《牛奶是部文(wen)明史》，正是希望以轻巧的方式，从历史、地域、文(wen)化、社会各(ge)个方面(mian)，去(qu)展现(xian)牛奶如何在整个人类文(wen)明中扮演重(zhong)要(yao)角色。过(guo)去(qu)这些年，稻来传媒一直(zhi)在做一件事情，就是用(yong)食物的视角，看(kan)见这颗星(xing)球上的文(wen)化多样性。当走进牛奶背后的宇宙，会发现(xian)它从各(ge)个层面(mian)改变了人类的生活状态与(yu)观(guan)念(nian)。许多民(min)族的重(zhong)要(yao)仪式里都会有牛奶的参与(yu)，比如塔吉克人的婚礼，最庄严的环节就是把牛奶抹在新人的额头上——从人类学的角度来看(kan)，这是牛奶在他们生命中重(zhong)要(yao)性的习(xi)俗表征与(yu)延续。

牛奶在历史长(chang)河、人类文(wen)明中扮演重(zhong)要(yao)的角色，是全人类的食物。

“我们在调研的过(guo)程(cheng)中发现(xian)，牛奶的历史比我们想(xiang)象得还要(yao)悠久”，在谈及最初(chu)的创作过(guo)程(cheng)，制片人何是非表示，牛奶这一看(kan)似日常(chang)的饮品背后，实则(ze)储藏着丰富多样的内容可供挖掘和(he)讲述。牛奶可以说是这个星(xing)球上接近完美的食物，富含易于人体吸收的钙和(he)蛋(dan)白质(zhi)等多样的营养。在人类食谱中经(jing)过(guo)近万年的发展，形成(cheng)了许多独特的文(wen)化与(yu)风俗，时(shi)至今(jin)日依然是许多族群崇拜的对象。可以说，牛奶的每一次旅程(cheng)，都与(yu)人类文(wen)明前进的步伐同频。

执导过(guo)《风味(wei)人间4·谷物星(xing)球》的总导演陈磊表示，人们惯(guan)常(chang)思(si)维(wei)中，“谷物”是奠定文(wen)明的基石，比较(jiao)而言，牛奶对于农耕民(min)族，仿佛不(bu)那么重(zhong)要(yao)。但实际(ji)上，牛奶在历史长(chang)河、人类文(wen)明中扮演重(zhong)要(yao)的角色，是全人类的食物。“我们希望牛奶从文(wen)化、历史的角度再被深挖，让(rang)观(guan)众看(kan)到(dao)更多生活方式，以及牛奶在人类进步、营养观(guan)念(nian)改变上起到(dao)的作用(yong)。”对陈磊而言，“文(wen)明史”这三个字让(rang)他很(hen)有创作冲动，除(chu)美食层面(mian)的广度之外，可以更深地去(qu)挖掘牛奶在历史维(wei)度上的意义。从历史到(dao)现(xian)实、从本土到(dao)域外，“牛奶”这部片子的表达(da)视角看(kan)上去(qu)足够(gou)“宏阔”，而在宏阔之下，承载内容叙事的根本，依旧是一个个色彩鲜活的个体故事。族群的栖(qi)息(xi)与(yu)生长(chang)、家庭的情感与(yu)连接、文(wen)明的多样与(yu)交融(rong)，都成(cheng)为(wei)这部以“牛奶”为(wei)主题的纪录片所着重(zhong)展现(xian)的“细节”所在，《牛奶是部文(wen)明史》正是通过(guo)对不(bu)同地域、文(wen)化、人物、风俗的“细节”呈(cheng)现(xian)，让(rang)“牛奶”有了落地的根本。

进一步拓宽了美食边界

在具(ju)体拍摄中，牛奶是乳白色液体，在效果上呈(cheng)现(xian)难度大，邓(deng)洁坦言，乳白色的液体代(dai)表着纯净，但在视觉(jue)上色彩不(bu)是很(hen)丰富，因此更需要(yao)通过(guo)研究牛奶的历史来更好地呈(cheng)现(xian)它丰富多变的形态。邓(deng)洁表示，在了解牛奶的过(guo)程(cheng)中，科学知识也有所扩大，以前食物更注(zhu)重(zhong)食材的获取(qu)制作，或(huo)者(zhe)是世界范围内地理的流传，没有涉及人类长(chang)期基因的变化，但是牛奶可以涉及，“东亚人普遍乳糖不(bu)耐，最开始也是这样吗？欧洲(zhou)人最早也乳糖不(bu)耐，但是在漫长(chang)的过(guo)程(cheng)中，人类基因发生了变化。人类早期一开始的时(shi)候，大家都不(bu)具(ju)备消化乳糖的能力。但是我们世界上有一部分人，尤其(qi)是生活在北欧地区的那部分人，他们进化出了这样的基因，就是因为(wei)他们当时(shi)食物选(xuan)择非常(chang)少，只能依靠牛奶。这个故事告诉我们，如果我们多喝(he)（牛奶）的话，也许也会有改变，人类还是在一个进化的过(guo)程(cheng)中。”

牛奶见证了人类文(wen)明的发展，也正是在每一个普通人追求更好、更营养的可能性之中，令(ling)人类文(wen)明不(bu)断向前迈进。

《牛奶是部文(wen)明史》延续了“风味(wei)系(xi)列”高(gao)质(zhi)量、重(zhong)人文(wen)的内容特质(zhi)，在展现(xian)牛奶的魅力之余，也进一步拓宽了美食的边界。和(he)其(qi)他题材相比，“牛奶”的特殊性还在于，牵(qian)涉到(dao)一个公共(gong)话题，邓(deng)洁表示，如果没有冷链，好的杀菌条件，没有借助(zhu)新技(ji)术、完善的食品卫生条件，牛奶很(hen)难被传播得远；离开科技(ji)，牛奶不(bu)是可以被大量供应的食物。《牛奶是部文(wen)明史》从不(bu)同种族对牛奶的热爱、牛奶如何改变人类的生存状态、牛奶中凝聚(ju)的生命智慧等多个层面(mian)，去(qu)诠释牛奶这一饮品所承载的文(wen)明基因。从游牧时(shi)代(dai)第一次驯养母牛、主动取(qu)奶，获得生存上的优势；到(dao)农耕时(shi)代(dai)为(wei)了保存牛奶，发明各(ge)种加工奶制品的方式；再到(dao)为(wei)了方便运(yun)输、存储牛奶，迎来工业文(wen)明，巴氏杀菌技(ji)术逐渐(jian)普及……牛奶见证了人类文(wen)明的发展，也正是在每一个普通人追求更好、更营养的可能性之中，令(ling)人类文(wen)明不(bu)断向前迈进。

新京(jing)报记者(zhe) 刘玮

编辑 黄(huang)嘉龄

校(xiao)对 赵琳

版权号:18172771662813