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越秀风华-五羊雕塑

罗岗香(xiang)雪

云(yun)山叠翠

塔耀新城

湿(shi)地唱晚(wan)本(ben)组图(tu)片均为资(zi)料图(tu)

羊城晚(wan)报记者 张璐瑶(yao)

走在广州热闹的北京(jing)路步行街，当你看向千年古道的累累青砖，就能与广州的千年历史对望。随着千年历史扑面而来的，还有一份流传(chuan)千年的城市记忆——“羊城八景”。

广州，雅称羊城。这座有着两千多年历史的古老(lao)城市，不仅有开放、包(bao)容的基因，还有令人流连的秀美山水。

早在千年前(qian)的宋(song)代，人们就开始评选“羊城八景”，历代相沿。

新中国成立(li)后，羊城晚(wan)报于1963年评出新中国第一组“羊城八景”；1986年，广州市政府再评“羊城八景”。进入新世纪，2002年，广州市委、市政府组织(zhi)评选出“新世纪羊城八景”；2010年，羊城晚(wan)报报业集(ji)团发起“羊城新八景”评选活动，引爆全城；今年4月，以十五运会和残特奥(ao)会为契(qi)机，广州启动2025年“羊城八景”评选活动。

千年来，这张由官方和民间(jian)共同海选的“城市名片”历久弥新。一座城的气质正在不断进化：务实、奋进、敢闯敢拼，胸怀万水千山，识叹生活滋味……

寻古：苏东坡也曾游览“羊城八景”

这是一场跨越千年的约定。

早在千年前(qian)的宋(song)代，广州就是文人墨客、中外(wai)商贾(jia)口中的诗意之地。这里既是“万峰尽(jin)处”的山水之城，也是“檀(tan)板一声”的烟(yan)火市井，更是“五仙骑羊”的传(chuan)奇之地。

扶胥浴(yu)日、石门返照(zhao)、海山晓霁、珠江(jiang)秋(qiu)月、菊(ju)湖云(yun)影、蒲涧濂泉、光孝菩提、大通烟(yan)雨。宋(song)代，人们就开始评选“羊城八景”，用(yong)八个名胜(sheng)景点展现(xian)广州山水魅力。

千年前(qian)，北宋(song)文豪苏东坡曾游览古“羊城八景”中的多处景点。

北宋(song)绍圣元年，苏东坡被贬(bian)惠州，途经广州，留下了两首诗。

“蒲涧疏钟(zhong)外(wai)，黄湾(wan)落木初。”《发广州》诗中，贬(bian)谪路上的苏东坡，在一场酣(han)畅(chang)大醉后醒(xing)来，听到了蒲涧寺的钟(zhong)声，看到了黄湾(wan)的落木，发出“天涯未觉远，处处各樵渔”的感慨。

而后，他来到题韩愈碑文中的“黄木之湾(wan)”——黄埔古港。在这里，他登上章丘岗，寻访南海神庙，看到了“扶胥浴(yu)日”的盛景，留下《浴(yu)日亭》诗。如今，南海神庙旁的浴(yu)日亭中，石刻碑文记录了这份跨越千年的意象万千。

“剑气峥嵘(rong)夜插天，瑞光明(ming)灭到黄湾(wan)。坐看旸谷(gu)浮金晕，遥想钱塘(tang)涌(yong)雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰(shuai)颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间(jian)。”珠江(jiang)口海上日出的磅(pang)礴(bo)景象，治愈了贬(bian)谪途中的苏东坡。这位老(lao)人自千里之外(wai)而来，漂泊于南海一隅，人生疲惫、官场失(shi)意，都随着破晓而出的红日，重发生机。

云(yun)山苍苍、珠水滔(tao)滔(tao)。千年来，五羊城的十里春风醉倒了无数文人墨客，“羊城八景”也历经多个朝代评选、更迭，为后世留下了一份份诗意盎然的“文化地图(tu)”。

我们不妨从历代诗词中感受这份诗意——

“云(yun)深僧始归，长啸空林暮。”这是明(ming)代进士郑懋纬诗中的“景泰僧归”。

“杖藜閒上碧峰头，回首孤城一目收。”这是明(ming)代诗人戴王言笔下的“白云(yun)晚(wan)望”。

“不知沧海连天阔，只觉青山与海浮。”这是清代诗人李调元所见的“镇海层楼”。

“曾记盈盈秋(qiu)水阔，好花开满荔枝(zhi)湾(wan)。”这是陈独秀记忆中的“荔湾(wan)渔唱”……

访今：从“英雄城”到“塔耀新城”

历经宋(song)、元、明(ming)、清数代更迭，新中国成立(li)后，“羊城八景”这张名片也被传(chuan)承下来。

1963年，羊城晚(wan)报评出新中国第一组“羊城八景”。

新中国、新景象，白云(yun)松涛依旧，到萝岗赏梅花、到东湖踏春，则成为当时的新潮流；“珠海丹心”“红陵旭日”更为“羊城八景”注入了广州“英雄城”的气质。

1986年，广州再评“羊城八景”。

循(xun)着这八景，我们可以看“黄埔云(yun)樯”，从广州港的高大龙门吊车、大片集(ji)装箱中感受改革(ge)开放的繁荣景象；可以赏“流花玉宇”，走进20世纪80年代的中国出口商品交易会大楼和广州火车站(zhan)，从“统一祖国、振兴(xing)中华”的标语中感受流动的中国。

2002年，广州以九运会为契(qi)机评选出“新世纪羊城八景”，成为新世纪新广州的新名片。这份名单(dan)经62万市民参与推荐投票，来自广州地区(qu)市政、规划(hua)、园林、建(jian)筑、旅游、文化、文博等各方面20多位专家(jia)评审，历时一年多反复(fu)论证，从30个候(hou)选景点中最终评选出八景。

时隔多年，广州城市建(jian)设变化很大，“新世纪羊城八景”展现(xian)了广州在新世纪的新面貌，具有鲜明(ming)的岭(ling)南地方特色、历史文化底蕴和时代精神。除了“云(yun)山叠翠”“珠水夜韵”等传(chuan)统山水，我们还能在广州火车东站(zhan)看“天河飘绢”，在广东奥(ao)林匹克体(ti)育中心看“五环晨曦”。

2010年11月16日，以亚运会为契(qi)机，羊城晚(wan)报报业集(ji)团旗下的新快报率先发起“羊城新八景”评选活动，公众投票超过860万张，创下自宋(song)代以来“羊城八景”评选规模(mo)之最。

2011年5月18日，评选结果(guo)揭晓——塔耀新城、珠水流光、云(yun)山叠翠、越秀风华、古祠流芳、荔湾(wan)胜(sheng)境、科(ke)城锦绣、湿(shi)地唱晚(wan)。

“羊城新八景”入选景点恰好“四老(lao)四新”，既有城市新地标广州塔，又有被誉为城之命脉的云(yun)山珠水，传(chuan)统与现(xian)代相映生辉，展现(xian)了千百年来广州城市发展腾飞的坚实足迹，见证着南国明(ming)珠改革(ge)开放的璀(cui)璨篇章。

新章：“老(lao)城市新活力”再谱新乐章

今年4月，广州启动2025年“羊城八景”评选活动。

这是“羊城八景”自宋(song)代以来的第九场评选。它从千年前(qian)的青砖古道走来，如同一部流动的史诗，既沉(chen)淀着千年文脉，又激荡着时代新声。

纵观(guan)这张“城市名片”的千年历程，我们可以看到千年文脉流传(chuan)。

古时，人们以山水为骨、人文为魂，用(yong)“羊城八景”的名片留下了许多宝贵的文化记忆——

“扶胥浴(yu)日”记录了广州与海上丝(si)绸之路的千年脉络；

“白云(yun)晚(wan)望”的传(chuan)统至今仍(reng)在民间(jian)流传(chuan)；

“镇海层楼”见证着体(ti)育场上挥(hui)洒(sa)的无数汗水；

“象山樵歌”在新时代已成为“00后”钟(zhong)爱的网红打卡地……

新中国成立(li)以来，人们将广州人的革(ge)命精神和改革(ge)奋进之魂注入“羊城八景”，留下城市建(jian)设的火热场景——

我们在海珠广场、广州起义烈士陵园、黄花岗公园看“珠海丹心”“红陵旭日”“黄花皓月”；

我们在“双桥烟(yan)雨”“黄埔云(yun)樯”“流花玉宇”中触摸(mo)改革(ge)发展的脉搏；

我们在“五环晨曦”“塔耀新城”“科(ke)城锦绣”中追寻新时代的奋进足印……

从岭(ling)南一隅到粤港澳大湾(wan)区(qu)，今天的广州，依然生机勃发。2025年，随着十五运会和残特奥(ao)会的举行，广州再启“羊城八景”评选。这张积淀千年的“城市名片”，正展示着广州“老(lao)城市新活力”的独特魅力。

“羊城八景”千年名录

宋(song)代：扶胥浴(yu)日、石门返照(zhao)、海山晓霁、珠江(jiang)秋(qiu)月、菊(ju)湖云(yun)影、蒲涧濂泉、光孝菩提、大通烟(yan)雨

元代：扶胥浴(yu)日、石门返照(zhao)、大通烟(yan)雨、蒲涧濂泉、粤台秋(qiu)月、景泰僧归、白云(yun)晚(wan)望、灵洲鳌负

明(ming)代：粤秀松涛、穗石洞天、番山云(yun)气、药(yao)洲春晓、琪林苏井、珠江(jiang)晴澜、象山樵歌、荔湾(wan)渔唱

清代：粤秀连峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、镇海层楼、浮丘丹井、西樵云(yun)瀑、东海渔珠

1963年：白云(yun)松涛、罗岗香(xiang)雪、越秀远眺、珠海丹心、红陵旭日、双桥烟(yan)雨、鹅潭夜月、东湖春晓

1986年：黄埔云(yun)樯、云(yun)山锦绣、珠水晴波、黄花浩气、红陵旭日、越秀层楼、流花玉宇、龙洞琪林

2002年：云(yun)山叠翠、珠水夜韵、越秀新晖、天河飘绢、古祠留芳、五环晨曦、黄花皓月、莲峰观(guan)海

2011年：塔耀新城、珠水流光、云(yun)山叠翠、越秀风华、古祠流芳、荔湾(wan)胜(sheng)境、科(ke)城锦绣、湿(shi)地唱晚(wan)

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