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参考消(xiao)息网(wang)3月13日报道英国《自然》周刊网(wang)站3月3日刊登题为《：12位战胜(sheng)偏见在科学领域取得成功的女性》的文(wen)章，作者是乔治(zhi)娜(na)·费里。文(wen)章摘编如下：
“不，你不行”
在家庭中，男人和女人使用同一间厕所不会让人大惊(jing)小怪，但在历史(shi)上(shang)某个时候，工作场所男女厕所分开成了一种规矩。在被认为属于男性的环(huan)境中，这意味着那里根本不会有女厕所。于是，人们很容(rong)易以没(mei)有合适(shi)的厕所为借口，阻止女性在这些(xie)环(huan)境中承担角色，或(huo)者让她们的日子(zi)不好过(guo)，如果她们真的在那里获得工作机会的话。
约翰·格里宾(bin)和玛(ma)丽(li)·格里宾(bin)关于女性科学先驱的著作《逆流而上(shang)》选取了12个故(gu)事，其(qi)中有几(ji)个故(gu)事中出(chu)现了厕所。20世纪初(chu)，物(wu)理学家莉丝·迈特纳因为不被允(yun)许在当时的柏林皇家弗里德里希·威廉大学的化学实验室工作而被赶到地下室，她不得不使用附近一家餐馆的厕所。20世纪50年代，计算机先驱露西·斯莱特在英国剑桥大学为早期计算机开发操作系统时曾使用男厕所(大声唱歌以表明(ming)她在里面)，这让她打(da)破了卫生领域的“玻(bo)璃天花板”。1964年，薇拉(la)·鲁(lu)宾(bin)成为第一个正(zheng)式获准使用加利福尼亚州威尔逊(xun)山天文(wen)台和帕洛马天文(wen)台大型望远镜的女天文(wen)学家，打(da)破了一项(xiang)禁忌，这项(xiang)禁忌之所以存在，部分但明(ming)确的原因就是没(mei)有女厕所。
与同工不同酬、资历更低的男性反而更快获得晋(jin)升以及人们直(zhi)接拒绝承认已婚已育女性也能干出(chu)一番(fan)事业相比，厕所问(wen)题对这些(xie)女性来说可能是微不足道的烦恼。然而，它(ta)象征着，几(ji)个世纪以来，由于与个人能力或(huo)投入程度无(wu)关的原因，人们一直(zhi)认为女性不适(shi)合当科学家。
格里宾(bin)夫妇突出(chu)了一点：随着150多年来社会的变化，“那些(xie)克服困难、获得科学成功的女性所取得的成就”。他(ta)们并没(mei)有解释(shi)为什么(me)选择这些(xie)女性，只说这些(xie)人(按(an)出(chu)生年份(fen)排序)共(gong)同覆盖了这个时期。但令人吃惊(jing)的是，物(wu)理学家吴健雄(xiong)是唯一不是白人、也并非出(chu)生在西方国家的科学家(她的大部分职业生涯是在美国度过(guo)的)。“隐藏(cang)人物(wu)”——为美国国家航空航天局早期太空任务(wu)计算轨(gui)迹的非洲裔美国女性——仍(reng)被隐藏(cang)。
推动者和阻碍者
格里宾(bin)夫妇巧妙地将轶事和阐述结合起来。他(ta)们偏重于物(wu)理科学，这也许反映了约翰·格里宾(bin)在天体物(wu)理学方面的背景。书中的一些(xie)人物(wu)(如晶体学家罗莎琳德·富兰(lan)克林)几(ji)乎家喻(yu)户(hu)晓，另一些(xie)人(如地球物(wu)理学家尤妮斯·牛(niu)顿(dun)·富特和英奇·莱曼)则不那么(me)出(chu)名。有三名女性(化学家伊雷娜(na)·约里奥-居里、多萝西·克劳福特·霍奇金和遗传学家芭芭拉(la)·麦(mai)克林托(tuo)克)获得了诺贝尔奖(jiang)；两名女性(莉丝·迈特纳和吴健雄(xiong))本该获奖(jiang)。
有些(xie)女性在她们的有生之年没(mei)那么(me)出(chu)名。历史(shi)学家花了100年才发现富特的工作，当时富特是一名富有的“女业余爱好者”，在纽约州的家庭实验室里工作。她证(zheng)明(ming)了水蒸气和二氧化碳从阳光中吸收能量，因此可能会令全球气温升高。她在1856年发表的论(lun)文(wen)中写道，如果“空气中混合的(二氧化碳)比例比现在更大，温度升高……是必然的结果”。三年后，约翰·廷德尔在不知道富特工作的情况下，进(jin)行了一些(xie)实验，人们普(pu)遍认为这些(xie)实验确立(li)了“温室效(xiao)应”的性质。
富特主张妇女拥(yong)有选举权和废除奴(nu)隶制，她嫁给一个同样开明(ming)的丈夫，他(ta)们一起在实验室工作。
在关于这些(xie)女性的描述中，男性扮(ban)演(yan)着重要的角色——作为推动者或(huo)阻碍者，有时两者兼(jian)而有之。
迈特纳在辐(fu)射方面的工作涉及与化学家奥托(tuo)·哈(ha)恩长(chang)达数(shu)十年的合作。这一关系似乎成果丰硕、十分和谐，迈特纳逐渐克服了制度偏见，获得专业认可。但纳粹主义的出(chu)现导致她逃到斯德哥尔摩，在那里，她与侄(zhi)子(zi)奥托(tuo)·弗里施谈话时提出(chu)核裂(lie)变的想(xiang)法。在与迈特纳通信后，哈(ha)恩通过(guo)实验证(zheng)实了核裂(lie)变的存在，1944年，他(ta)独自获得诺贝尔化学奖(jiang)。他(ta)没(mei)有像皮埃尔·居里对妻子(zi)兼(jian)同事玛(ma)丽(li)·居里那样，坚持认为该奖(jiang)项(xiang)应该与迈特纳分享，而是任由迈特纳曾给他(ta)担任助手的说法扩散，虽然事实相反。
“是的，你能行”
我自己也是一名传记作家，我认为，在决定女性是否(fou)追(zhui)求科学事业方面，形成时期的重要性再怎么(me)强调也不为过(guo)。德国数(shu)学家埃米·纳脱是这一群体的典型代表，她的父母都有很高的学术(shu)水平，她的父亲也是一名杰出(chu)的数(shu)学家。在20世纪初(chu)德国大学还不向女性开放的时候，父母出(chu)钱请私人教师来教她数(shu)学。在一个仍(reng)在说“不，你不行”的社会，成长(chang)在一个说“是的，你能行”的家庭，这对培养一种主动控制感起到重要作用，这种主动控制感能激发人们继续克服困难的决心(xin)。
一旦排除了制度性的性别歧视，母亲身份(fen)可能会被视为最大的障(zhang)碍之一，尽管(guan)这两者不能完全分开。1923年，莱斯利·科姆(mu)里写了一封信，支持当时在英国剑桥大学读书的天文(wen)学家塞西莉娅·佩恩-加波施金。
佩恩-加波施金想(xiang)在马萨诸(zhu)塞州剑桥的哈(ha)佛大学天文(wen)台工作，科姆(mu)里在信中向天文(wen)台负责人保证(zheng)，“在几(ji)年的学习后，她不会想(xiang)要为了结婚而跑掉”。她没(mei)有跑掉，但大约十年后，她嫁给俄罗斯天文(wen)学家谢尔盖·加波施金，他(ta)们生了三个孩子(zi)，但这对她在恒星演(yan)化和恒星组成方面的伟大研究(jiu)成果没(mei)有带来明(ming)显影(ying)响。佩恩-加波施金和克劳福特·霍奇金都曾在怀(huai)孕期间发表过(guo)著名的公(gong)开演(yan)讲。
书中提到的女性中有一半成为母亲，包括莱曼和麦(mai)克林托(tuo)克在内的其(qi)他(ta)人则像修女一样献身于科学。然而，她们都抱有一种想(xiang)要进(jin)一步探索自然世界的热情，并乐在其(qi)中，这使她们能够克服所有障(zhang)碍。历史(shi)学家可能不喜欢像《逆流而上(shang)》这样把焦点放在个人身上(shang)的书。但它(ta)提醒了那些(xie)发现从事科学事业并非易事的年轻女性，这种情况经常发生，为了乐趣而坚持这一追(zhui)求最终是值得的。
正(zheng)如《逆流而上(shang)》一书中提到的，在诺贝尔物(wu)理学奖(jiang)得主理查德·范曼送给妹妹琼一本包含佩恩-加波施金所绘制图表的天文(wen)学教科书后，琼决定成为一名天体物(wu)理学家。这张图表为她提供了反抗母亲、坚称女孩也可以学物(wu)理的有力证(zheng)据。如今对这类证(zheng)据的需求比1941年少了，但并没(mei)有消(xiao)失。（编译/李莎）