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动画电(dian)影(ying)《哪吒之魔童降(jiang)世》剧照(zhao)
上美厂版《哪吒闹海》海报
工人日报讯（记者赵欢）银幕上的哪吒脚踩(cai)风火轮划(hua)破天际，这个(ge)承载着千年文化基因的神话人物，正以破纪录的姿态刷新着中国影(ying)视产业的想象力边界(jie)。2月(yue)18日，中国电(dian)影(ying)迎来里程碑时(shi)刻，《哪吒之魔童闹海》以超过(guo)123亿元的成绩登顶全球动画电(dian)影(ying)票房榜。不少观众称：哪吒成了“影(ying)史(shi)首位3岁百亿影(ying)人”。
记者注(zhu)意到(dao)，作为中国传统文化中的经典IP，哪吒一直(zhi)以来都是影(ying)视作品的热门题材。明代《封神演义》一书(shu)将哪吒描绘为手(shou)握乾坤圈、身披(pi)混天绫、脚踏风火轮、手(shou)持火尖枪，淘气(qi)活泼又威风凛凛的英雄(xiong)少年形象，此(ci)后，创作者们从中汲取养分，相继打造了诸多哪吒经典银幕形象。
1961年，上海美术电(dian)影(ying)制片(pian)厂推(tui)出动画片(pian)《大闹天宫》，片(pian)中三头六臂的哪吒圆头圆脑(nao)，酷似中国民间的年画娃娃；1979年，上海美术电(dian)影(ying)制片(pian)厂打造《哪吒闹海》，讲述了哪吒为拯救陈塘关百姓，与东海龙王斗争(zheng)的故事(shi)；“是他、是他，就(jiu)是他，我们的朋友小哪吒。”这一传唱(chang)至今的主题曲来自2003年的剧集《哪吒传奇》，这部承载了不少观众童年回忆的大型动画连(lian)续(xu)剧，让小英雄(xiong)哪吒拥有了完(wan)整的成长故事(shi)线。
2012年的《十万个(ge)冷笑话》、2018年的《非人哉》等动画中，也对哪吒的性格特点、人生(sheng)故事(shi)做出了大胆生(sheng)动的挖掘；2019年，电(dian)影(ying)《哪吒之魔童降(jiang)世》以50.35亿元的票房创当时(shi)国产动画纪录，颠覆性塑造了“烟熏妆哪吒”，“我命由我不由天”的呐喊让不少观众记忆犹新；2021年上映的《新神榜：哪吒重生(sheng)》将故事(shi)移植到(dao)赛博朋克世界(jie)，塑造了具有想象力、未来感的哪吒形象；今年春节档，《哪吒之魔童闹海》成为口碑票房的双赢家，影(ying)片(pian)中的哪吒“若前方无路，便踏出一条路；若天地不容，就(jiu)扭转这乾坤”，激发了观众的情感共鸣。
从早期的传统动画到(dao)现代的特效大片(pian)，数十年的影(ying)视化改编，哪吒的故事(shi)被不断创新、重塑。1979年上海美术电(dian)影(ying)制片(pian)厂打造的《哪吒闹海》，以水墨动画定格了少年英雄(xiong)的悲壮(zhuang)之美；现如今，饺子导(dao)演的《哪吒》系列则通过(guo)“逆天改命”的叙事(shi)内核，让反叛(pan)的哪吒成为“Z世代”的精(jing)神图腾。
中国人民大学创意产业技术研究院副院长宋洋洋表示，《哪吒》系列电(dian)影(ying)证明传统文化是可被激活、再(zai)造的超级“文化IP”，其核心在于如何紧扣现代场景、现实需求将文化内核创造性转化、创新性发展。“应以现代视角重构传统文化内核，让哪吒从‘神话符号’演变为‘情感共鸣’的作品。”宋洋洋说。
与此(ci)同时(shi)，记者注(zhu)意到(dao)，近年来，哪吒影(ying)视化的热潮之下，也出现了不少针对“魔改”的质疑声，“改编边界(jie)”的争(zheng)议持续(xu)发酵。2019年，《哪吒与变形金刚》动画系列片(pian)发布海报引发观众吐槽：“这是对文化符号的过(guo)度(du)消费。”2020年，电(dian)视剧《哪吒降(jiang)妖(yao)记》上线，豆瓣评分4.4分，暴露出哪吒题材的改编失控风险。对此(ci)，有业内人士表示：“改编不是给哪吒穿件‘新衣(yi)服(fu)’，而是找到(dao)古老灵魂与当代心跳的共振(zhen)频率，传统文化IP改编需要在尊重传统与寻(xun)求创新之间找到(dao)合理的平衡点。”
来源：工人日报