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红网时刻新闻2月12日讯（记者 陈杰 汪衡 杨(yang)怡晴 王诗(shi)颖 陈纲）在联合国将“中国春(chun)节(jie)”列(lie)入人类非遗后的首个“世界非遗年”，非遗正以更鲜活的姿态融(rong)入现代生活。在长沙，一群非遗传承人用双手与匠心，将传统技(ji)艺化作可触可感的文化符号。以下是(shi)六位非遗守护者的故事，他们(men)以行动证明(ming)，他们(men)或(huo)揉捏面团、或(huo)执笔挥毫、或(huo)雕刻方寸，传统技(ji)艺不仅未曾褪色，更在新时代焕发(fa)出璀(cui)璨(can)光彩。
“一揉一捏”传承湘味(wei)：盐菜(cai)糖包张雄华
张雄华是(shi)湘式面点非遗技(ji)艺的传承人，擅长制作承载百年记忆的长沙传统美食——水晶盐菜(cai)糖包。其制作技(ji)艺于2023年被列(lie)入长沙市非物质文化遗产名(ming)录。张雄华坚(jian)持传统工艺，以老面发(fa)酵、手工揉捏为核(he)心，将糖与盐菜(cai)的咸甜风味(wei)完美融(rong)合，指(zhi)尖捏出的精巧褶纹(wen)更是(shi)匠心独运。
作为第四代传承人，张雄华不仅坚(jian)守传统，还推(tui)动原料与工艺升级(ji)，让(rang)“老味(wei)道”更安全(quan)、更符合现代需求。他突破传统，将健康理念融(rong)入面点制作，摒弃添加剂，采用天然(ran)食材(cai)，赋(fu)予非遗技(ji)艺新的生命力(li)。
为扩大传承，张雄华积极推(tui)动“非遗进校园”，带(dai)领少(shao)先(xian)队(dui)员体验面点制作，让(rang)青少(shao)年在“一揉一捏”中感悟文化传承的深意。他还开设(she)工作室，免费招收学徒，致力(li)于将湘式面点技(ji)艺发(fa)扬光大。张雄华的努力(li)，让(rang)盐菜(cai)糖包从传统美食蜕(tui)变为文化符号，走进千(qian)家万户，焕发(fa)时代新生。
笔墨间的修行：书法家黄瑞冬(dong)
十七年间不间断(duan)写《心经》近万幅，黄瑞冬(dong)以“抱朴守拙(zhuo)”的信念成为书法界的清流。他的小楷作品被湖南省(sheng)博(bo)物馆、中国简牍博(bo)物馆收藏(cang)，马未都等名(ming)家亦(yi)对其赞不绝口。2023年，他正式收徒苏小凤，将“以书写心”的哲学传递给下一代。黄瑞冬(dong)认为，书法不仅是(shi)艺术，更是(shi)心灵的修行。他坚(jian)持每日练(lian)字(zi)数小时，作品涵盖佛道经典与历史旧址题(ti)字(zi)，用笔墨连(lian)接传统与当下
方寸之间雕琢(zhuo)万象：核(he)雕马罗(luo)成
马罗(luo)成是(shi)非遗核(he)雕的代表性传承人，擅长在橄榄核(he)上雕刻山水、人物与花鸟等题(ti)材(cai)。他的作品《九子弥勒》曾以0.5厘米的核(he)面刻画九名(ming)孩童嬉(xi)戏场景(jing)，细节(jie)栩栩如生，马罗(luo)成认为，核(he)雕的难点不仅在于技(ji)艺，更在于“以刀为笔，以核(he)为纸”的意境表达。近年来，他突破传统题(ti)材(cai)，创作了《天心阁》《抗疫英雄》等主(zhu)题(ti)作品，将时代精神注入古老技(ji)艺。为扩大传承，他开设(she)工作室，手口相传，推(tui)动核(he)雕与文创产品结合，让(rang)“微雕艺术”走入日常生活。
指(zhi)尖捏塑(su)人间百态：长沙面塑(su)陈金(jin)成
陈金(jin)成的面塑(su)作品以色彩明(ming)快(kuai)、造型生动著称，从神话人物到市井生活，皆能(neng)在他手中“活”起来。2024年2月，陈金(jin)成率领团队(dui)精心创作的原创作品《欢乐闹元宵》在央视总台元宵晚会(hui)的现场惊艳亮相。与此同时，他创新使用环保材(cai)料替代传统面团，延长作品保存时间，并(bing)开发(fa)出一系列(lie)国潮文创、定制肖像等产品，吸引年轻消费者并(bing)多次带(dai)出国门。陈金(jin)成还积极参与“非遗进校园”活动，带(dai)领孩子们(men)用面团捏出卡通(tong)形象，让(rang)传统技(ji)艺与现代趣味(wei)碰撞。“面塑(su)不仅是(shi)手艺，更是(shi)故事的载体”，他希望通(tong)过作品传递中国民间文化，做出中国的手办(ban)品牌。
旗袍上的东方美学：盘花扣技(ji)艺钟雪萍
钟雪萍是(shi)宁(ning)乡传统旗袍盘扣技(ji)艺的守护者之一，她制作的万字(zi)结、蝴蝶扣等作品兼具实用性与艺术性。在第七届中非民间论坛上，她手把手教授非洲友(you)人制作盘扣，用翻译软(ruan)件解释“万字(zi)结象征吉祥永恒”，让(rang)非遗成为跨文化交流的纽带(dai)。钟雪萍的创新之举在于将盘扣与现代服饰结合，设(she)计出可拆卸的盘扣胸针、耳环等饰品。她还与设(she)计师合作，推(tui)出融(rong)合盘扣元素的时装系列(lie)，推(tui)动这一技(ji)艺从旗袍“点睛之笔”升级(ji)为独立时尚符号812。
编织传统与现代的交融(rong)：钩针编织技(ji)艺欧沛琼
用钩针编织出花鸟图案的日常用品，让(rang)传统技(ji)艺焕发(fa)实用价(jia)值。欧沛琼深耕钩针编织技(ji)艺五(wu)十七年，其作品以细腻繁复的花纹(wen)和立体造型见长。她突破传统钩针编织局限于家居用品的定式，将钩针编织工艺融(rong)入高(gao)定礼(li)服。例如，作品《孔雀开屏(ping)披肩》以网格为底，钩针编织出轻盈灵动的羽毛，成为各类非遗展览会(hui)上的焦点。欧沛琼还致力(li)于技(ji)艺普及，十多年来一直(zhi)坚(jian)持公益传承，进社区(qu)、学校、机关开设(she)免费课程，传承钩针编织基础技(ji)法。“钩针编织不仅是(shi)手艺，更是(shi)心性的修炼”，她希望更多人通(tong)过编织感受慢生活的美好。
非遗的传承需要“守”与“创”的双向奔赴
从一枚糖包的咸甜滋味(wei)，到一幅《心经》的墨香沉淀(dian)，非遗的魅力(li)藏(cang)在日常的烟火气中。从黄瑞冬(dong)的笔墨到马罗(luo)成的刻刀，从陈金(jin)成的面塑(su)到钟雪萍的盘扣，再到欧沛琼的钩编，这些非遗传承人用坚(jian)守与创新证明(ming)了传统文化的生命力(li)。他们(men)不仅延续技(ji)艺，更主(zhu)动拥抱时代：通(tong)过跨界合作、数字(zi)化传播(bo)、教育普及等方式，让(rang)非遗从“博(bo)物馆展品”变为“生活艺术品”。正如钟雪萍所说(shuo)：“非遗的未来，在于让(rang)年轻人觉得它(ta)既美又酷。” 在这些传承人的努力(li)下，非遗正以更年轻的姿态，融(rong)入当代，走向世界。