[美(mei)]南希·科利尔(er) 著

薛玮 译

浙江人民出版社

2024年7月

作者简介：

南希·科利尔(er)（Nancy Colier），心理治疗师、作家。长期致(zhi)力于正念、当代幸福生活方(fang)面的研究。《今日心理学》《赫芬顿邮报》的专栏作家。著有《不要停止思考(kao)》《关闭的力量》《邀请(qing)猴(hou)子喝茶》和《摆脱自己的方(fang)式》等书。

评审员(yuan)001：余荒木

觉察自我是一场精神的归乡

在快节奏的现代社会中，我们常常会感到情绪疲(pi)惫。有时候这(zhe)种(zhong)疲(pi)惫是一时的，可能过了(le)某(mou)个高(gao)压的节点就好了(le)；有时候这(zhe)种(zhong)疲(pi)惫却是长期的累积，它潜藏在我们的内(nei)心深处，若隐若现，时藏时现，让我们间歇(xie)性地感到精疲(pi)力竭。如何走出情绪疲(pi)惫的牢笼？南希·科利尔(er)这(zhe)本《情绪疲(pi)惫的你》或许可以给(gei)我们带来一点启(qi)发。

婴儿在出生的时候，要被剪断与母亲相连的那根脐带，这(zhe)意味(wei)着婴儿从此刻开始，成为了(le)一个独(du)立的个体。可是在现代社会中，许多人，尤其是女性，身上仍然连着一条隐形的“单向脐带”，他们通过这(zhe)条脐带不断向外输送营(ying)养(yang)，输送他人所需的一切，却唯独(du)忽视了(le)自己。在南希看来，这(zhe)就是情绪疲(pi)惫的重要根源。我们一直以来都在努力地做着外界认为“我应该”做的事情，却从不问问内(nei)心“我想要”什么，久而(er)久之，情绪疲(pi)惫便在所难免。“应该”做的事情有时需要我们对抗内(nei)心深处真正“想要”做的，这(zhe)就如同(tong)逆水行(xing)舟般困难。所以，如果你感到情绪疲(pi)惫，难以纾解(jie)，请(qing)剪掉那根“我应该”的脐带，觉察自己的真正需求，问问自己究竟“想要”什么。这(zhe)对于女性来说更加艰难，因(yin)为她们扮演了(le)太多的角色，承担了(le)太多的责任，她们是父母的女儿、丈夫的妻子、孩子的母亲……在她们身上会有更多来自家庭与社会打上去的“应该”的烙印。被欺负了(le)应该秉持着温柔贤淑的品质忍气(qi)吞声自认倒霉(mei)而(er)不是勇于维护自己的权益，怀孕了(le)应该吃(chi)有营(ying)养(yang)的菜而(er)不是喜欢的菜……或许面对种(zhong)种(zhong)加诸自身的“应该”，我们该多问一句“从来如此，便对么？”曾在网上看到过一些(xie)妈妈们晒出自己早(zao)上让骑手送孩子上学的图片，在好笑之余更多了(le)点快慰。正如萨提(ti)亚诗中所说的：“你的爱/只能经由你而(er)流向我/若你是干涸的/我便不能被你滋养(yang)。”我们先是自己，然后才(cai)是别(bie)人的某(mou)某(mou)。先让自己丰盈，才(cai)能更好地滋养(yang)他人。如果感到情绪疲(pi)惫，一定是自己已经干涸了(le)，请(qing)问问自己真正想要的是什么，为自己补充水源。

如果你已经被困在情绪疲(pi)惫的囚(qiu)笼中，你会怎么做让自己走出来？好好睡一觉？报复(fu)性消费？还是来一场说走就走的旅行(xing)？这(zhe)些(xie)做法或许能让我们暂时地忘(wang)却疲(pi)惫，但是治标不治本，我们只是以各(ge)种(zhong)方(fang)式逃避它，掩盖它，或是压制它。可是情绪疲(pi)惫始终在那里，没有消减，甚至(zhi)在一次次的叠(die)加中要满溢出来了(le)。

南希在书里告(gao)诉我们，要走出情绪疲(pi)惫的囚(qiu)笼，不应该向外寻找，而(er)应该向内(nei)寻求，向内(nei)寻求是一场精神的返乡之旅。

我们应该觉察自己的内(nei)在情绪，去感受它的流动，忠于它，不否(fou)定它，因(yin)为它在给(gei)我们善意的提(ti)醒(xing)。就像恐惧提(ti)醒(xing)我们远离危险，焦虑提(ti)醒(xing)我们直面挑战，疲(pi)惫在提(ti)醒(xing)我们停一停，转变旧有的模式，拥抱全(quan)新的自己。我们要诚实地接受自己的疲(pi)惫，体验它，并且尝试着去描(miao)述它，言说它，记录它，最终接纳(na)它。描(miao)述与言说非常重要，写(xie)日记是一个很好的形式，在AI盛行(xing)的当下，其实和人工智能体对话也是一种(zhong)很好的疗愈方(fang)式。AI没有情感，可是却能给(gei)你提(ti)供即时的、1V1的的有效对话，这(zhe)种(zhong)对话并不意味(wei)着我们对外界的依赖，反(fan)而(er)是在客观、理性又有适当的共情语(yu)境中让我们更清楚地洞(dong)察自己的情绪以及情绪的根源。

当你感到情绪疲(pi)惫的时候，请(qing)停下脚步，屏蔽外界的嘈杂，听一听内(nei)心深处的声音。忠于自己的情绪，接纳(na)当下的自己。

阅(yue)读评分：7.4分（满分10分）

评审员(yuan)002：布丁

审视自我情绪的生成土(tu)壤

读完这(zhe)本书引发了(le)我的一些(xie)思考(kao)，让我开始审视自我情绪的生成土(tu)壤。

本书的前四章，作者通过生动的案例和深入(ru)分析，写(xie)出了(le)情绪疲(pi)惫在生活各(ge)维度的具象呈现，引领读者探索女性陷入(ru)情绪疲(pi)惫深渊的根源。情绪疲(pi)惫的表现形式有焦虑、沮丧、自我否(fou)定等，而(er)这(zhe)些(xie)表现实际上是社会结构和性别(bie)角色期待所带来的压力。

本书一开始，作者就在揭示(shi)讨好行(xing)为背后的心理机制后，进一步批判了(le)社会对女性的传(chuan)统苛刻要求与期待，以及社会对女性刻板形象的传(chuan)统规训。在社会交往和家庭生活中，许多女性希冀成为世(shi)人眼中的“完美(mei)女性”，渴望做好为人子女、为人妻、为人母的角色。这(zhe)些(xie)观念和想法束缚着女性的自我表达(da)和成长，她们会不自觉地通过社会镜头来审视自己，规范自己。并将接收(shou)到的批评不断内(nei)化，将自己套入(ru)不合体的规制中。常常为了(le)获得他人的认可和接纳(na)，她们经常会舍弃自己的真实感受，隐藏自己的情绪，将对方(fang)的需求放(fang)在自我之上。在不断付出和让步之后，内(nei)耗自己，陷入(ru)情绪疲(pi)惫。

之后，作者从原生家庭的角度来探析这(zhe)部分情绪疲(pi)惫的女性是怎样被不健康的原生家庭关系影(ying)响的。性格很大部分是后天塑造的，从小被父母冷落的孩子不被重视，各(ge)种(zhong)情绪被不断压抑，正常需求得不到满足，缺乏归属感。使得成人之后，她们无法与他人建(jian)立起独(du)立自我的关系，压抑真实的自我。阅(yue)读到这(zhe)一部分时，让我想起了(le)自我成长过程中被父母和身边人一些(xie)不被看见、不被关注到的瞬间。随着时间的流逝，这(zhe)些(xie)累积的失望、委屈的情绪会逐渐(jian)消解(jie)，但留下的痕迹偶(ou)尔(er)会在我与他人相处的过程中冒出来。作者还指出了(le)核(he)心理念是怎样影(ying)响与他人相处的方(fang)式。其中，“不配(pei)拥有好东西”是一种(zhong)错误的心理，这(zhe)种(zhong)不配(pei)得感使得部分女性对自身的评价(jia)过低，无法正确地评价(jia)自身。

后七(qi)章作者给(gei)出了(le)自我照顾的方(fang)法，引导读者深入(ru)挖掘自己的内(nei)在需求，走出讨好的樊笼，找回那份(fen)久违的自我价(jia)值感。她告(gao)诉女性“不需要为别(bie)人的情绪负责”，要关注自身情绪，勇敢接纳(na)情绪，将自己的情绪合理表达(da)宣泄出来，而(er)情绪压抑久了(le)可能还会导致(zhi)躯体症状。而(er)别(bie)人无法安(an)置的情绪并不需要我们兜底，要真正地关心与照顾自己。她鼓励(li)女性要打破刻板印象，勇敢做自己，正视自身渴望。不要自我贬低，要懂得夸赞自己。

本书的叙述风格是亲切而(er)温暖的，文字既有力量又不失温柔。排版行(xing)文清晰顺畅，给(gei)读者很好的阅(yue)读体验。而(er)书的内(nei)容深入(ru)浅出，容易引起读者共鸣和思考(kao)。依我拙(zhuo)见，这(zhe)本书也存在提(ti)升空间。内(nei)容上稍有些(xie)理论说教的意味(wei)，而(er)观点可以更为深刻尖锐些(xie)，女性情绪疲(pi)惫背后更为深层的桎梏(gu)可以再做挖掘。书中提(ti)供的帮助自身走出情绪疲(pi)惫的方(fang)法有些(xie)喊口号、鸡汤(tang)式的隔靴搔痒(yang)感，我希望能获得一些(xie)更为打动人的意见。

阅(yue)读评分：7分（满分10分）

评审员(yuan)003：人间清欢

“觉察是通往自由的第一步”

说实话，一开始当我看到引言中说我们做的事很多都是在迎合别(bie)人的时候，我的第一反(fan)应是感觉被冒犯到了(le)。我在想，为什么这(zhe)么说我，难道我是一个不会判断不会照顾自己的傻子吗？我又不是为了(le)别(bie)人而(er)活，而(er)是努力让自己活得更好啊。可是当我往后看，我发现我错了(le)，只是因(yin)为首先考(kao)虑别(bie)人已经是一个太自动化的思维，自动到根本意识不到它们的存在。

“觉察是通往自由的第一步。”书中讲述了(le)很多案例，让我们直观地看到那些(xie)被我们忽视的“核(he)心信念”。感觉很多案例都在讲我，都戳中了(le)我。哦(o)，原来我是抱有这(zhe)样的信念生活的呀；哦(o)，原来我一直是这(zhe)样评判自己的；哦(o)，原来我把自己交给(gei)了(le)他人；哦(o)，原来我对自己这(zhe)么不友好。

书中先指出我们被困在“讨好的樊笼”里，先定性。再从社会文化环境和家庭角度剖析了(le)我们形成这(zhe)样思维的原因(yin)，结构很清晰。

文化层面上来看，好像女性很容易被“标签化”，不可以自私(si)、不可以“难搞“、不能是”控(kong)制狂“、不能矫情、不能易怒、不能张(zhang)扬也不能needy。我们要让别(bie)人觉得我们是友好的且没攻击性，是不能太有主见但也不能没有主见，要恰到好处地优秀又不能让人觉得有威胁。我们要时刻小心、谨慎行(xing)事，避免受到社会的批评和指责。为了(le)避免伤害、为了(le)保护自己，我们只能觉得自己不够好，不断调整自己去迎合社会的标准，在他人的眼光下成为“应该”成为的样子，却在这(zhe)个过程中弄丢了(le)自己。我们逐渐(jian)忘(wang)记了(le)自己真正想要的倒底是什么，甚至(zhi)会欺骗自己，说我想要的正是我正在成为的，以此来免除与自我背离的痛苦。

家庭层面上，作者用一句话指出了(le)关键：“你认为自己重不重要、你的需求重不重要，这(zhe)都是你的家庭教给(gei)你的。”书中举(ju)了(le)很多例子，似乎(hu)每个都能和我对应，多可怕啊，这(zhe)也许一定程度上说明了(le)这(zhe)些(xie)现象是多么常见和普遍。从小被忽视、被压制、被责怪、被视作麻烦，我们似乎(hu)很难在这(zhe)样的环境中坚持自己的需求，否(fou)则我们会得不到爱与支持。压抑自己的需求、迎合他人的需求、甚至(zhi)认为自己不值得，这(zhe)种(zhong)不配(pei)得感和羞(xiu)耻感就是在这(zhe)样的土(tu)壤中生长出来的啊。可是我们只是为了(le)保护自己不受伤害而(er)已，我们没有错，是我们的养(yang)育者没有给(gei)我们提(ti)供足够安(an)全(quan)的环境，是他们没有承担责任和爱的能力。而(er)我们在这(zhe)样的环境下成长，还这(zhe)么善良这(zhe)么美(mei)好，真的很棒(bang)。“那个健康的自我保护者，仍在那里，等着你迎接她回来。”

第四章列举(ju)了(le)我们可能拥有的“核(he)心信念”，之后章节就我们可以改变的方(fang)法做了(le)讲述。其实核(he)心在接纳(na)自己的全(quan)部，不要总是去挑自己的问题，总是在评判和否(fou)定自己，也不要去追求一个“完美(mei)的自己”以此去迎合社会的期待，要为了(le)自己而(er)活，重视自己而(er)不是一味(wei)地关注他人的感受。

读这(zhe)本书感觉像进行(xing)了(le)一场心理治疗，被狠狠治愈了(le)，原来不是我不好，原来不是我的问题，原来我本身就是值得的，我的存在本身就是有价(jia)值的，我不用去向任何人证明自己，我只需要对得起自己。

我很喜欢这(zhe)本书，要说不足之处的话，会是我认为在具体方(fang)法上在生活中的应用很少。我知道了(le)自我觉察和接纳(na)的重要性，这(zhe)是第一步也是最重要的一步，但是在我真的要在现实生活中这(zhe)样做的时候，还是很艰难，有很多阻碍。当社会环境和自己内(nei)心的信念不断发生冲突(tu)，并且这(zhe)些(xie)冲突(tu)可能还会对我的人生造成一些(xie)严重后果时，我究竟应该怎么做。我想这(zhe)也许也是我们一生都要面对的课题吧！

阅(yue)读评分：9分（满分10分）

综合意见

综合评审员(yuan)的意见，《情绪疲(pi)惫的你》得到了(le)7.8分（满分10分）的评价(jia)。心理治疗师南希·科利尔(er)试图在《情绪疲(pi)惫的你》揭示(shi)女性群体疲(pi)惫的真相。每条传(chuan)统规训下都活着无数努力却“精疲(pi)力尽”的女性。但评审员(yuan)也指出，《情绪疲(pi)惫的你》向女性提(ti)供的具体建(jian)议(yi)在生活中并不好实践，更像是隔靴搔痒(yang)的口号。

你们如何看待这(zhe)本书呢？觉得评审团的意见如何？欢迎在留言区留下你的鼓励(li)与批评！

作者/各(ge)位(wei)评审员(yuan)

编辑/李永博

校对/柳宝庆