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“乐学之城”
听过(guo)“中国教育看江苏”的说法吗？作为教育强(qiang)省，江苏自古学风炽盛，历史上出过(guo)不少状元。江苏泰州，更有着“乐学之城”“教育之乡”的美誉。
泰州为何能被冠(guan)上“乐学”的文化标签？快乐学习的秘诀是什(shi)么？崇儒祠里或许可以找到答案(an)。
崇儒祠是为纪念泰州学派创立(li)者、明代大儒王艮而建。祠中一块“乐学堂”的牌匾，凝结着王艮的思想主张(zhang)。
“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉(jue)。一觉(jue)便消除，人心依旧乐。乐是乐此学，学是学此乐。不乐不是学，不学不是乐。乐便然后学，学便然后乐。乐是学，学是乐。於乎！天下之乐，何如此学！天下之学，何如此乐！”这篇《乐学歌》为王艮所作，全篇共84个字，快乐学习的秘诀就在其中。
从灶民到大儒的“逆袭人生”
明成化年间，王艮出生在一个以煮盐为业的“灶户”家庭，明代的“灶户制”十分严苛，一旦沦为灶户，便要世代为灶民，不仅劳(lao)役繁重(zhong)，且社会地位极低，更是没有资格参加科考。
灶民身份的困境让王艮产生了向命运抗争的念头。他两次去孔庙(miao)拜访(fang)，感悟出“夫子亦人也，我亦人也，圣人者，可学而至也”的道理，也就是从普通(tong)人到圣贤，就是一个不断学习的过(guo)程。
自孔庙(miao)归(gui)来，王艮潜心苦读，逐渐感悟出“百姓日(ri)用即道”的道理。如果能让更多人像自己一样，通(tong)过(guo)学习明白(bai)做(zuo)人的道理，那人人都可以成为圣贤。于是他开始收(shou)徒讲学。
王艮收(shou)徒不论出身，讲学通(tong)俗易懂，前(qian)来听课者不计其数，其中不乏樵(qiao)夫、渔夫、陶匠等普通(tong)百姓。秉承着有教无类的为师之道，王艮在这片土(tu)地上开启了平民教育之风。
糖果换(huan)飞机(ji) 育人先育德
王氏宗祠不远处有一所小学，其前(qian)身是王氏族人清(qing)朝(chao)时所建的一所义(yi)学。
1951年4月，抗美援(yuan)朝(chao)志愿军(jun)归(gui)国战士代表来到校园演讲，孩子们听后深(shen)受触动，也想贡献(xian)自己的一份力量。于是他们向全国的小朋友(you)发起了“省下糖果钱、购买大飞机(ji)”的倡议。
号召很快传(chuan)遍各地，然而那时大多数家庭也并不富裕，为此，孩子们去田里摘(zhai)野(ye)果，到河里捞鱼虾，用省下来的零用钱、糖果钱，换(huan)回了一架战斗机(ji)，这便是“中国儿童号”。
育人先育德，培育出德才(cai)兼备的学生，是对老师最大的褒奖，也是数百年来泰州传(chuan)承立(li)德树人之风的美好见证。
把课堂设在田间地头
而今(jin)，王氏后人中有很多从事教育行业。王贵麟是王氏家族第22代后人，也是当地党校的一名(ming)讲师。
这几年，他经常到乡村(cun)的田埂间、大树下、凉亭里，和大家聊聊天，通(tong)过(guo)这种(zhong)方式传(chuan)达惠农政策。
一开始给乡亲们上课时，他也像在城里一样，在一间会议室里，照(zhao)着“PPT”讲，但发现大家根本听不懂。一筹莫展(zhan)时，听家人聊起先祖讲学的故(gu)事，受到启发，他便把课堂设到了田间地头，用大伙听得懂的方式，来解读政策。
只要心中立(li)下“师道”，天地何处不课堂。数百年来，王氏族人传(chuan)承着乐学向善的师道，也书写了桃(tao)李满天下的传(chuan)奇(qi)。
今(jin)晚(wan)20:00，锁(suo)定CCTV4《记住乡愁(chou)》，去泰州王氏家族，探索为师之道， 感受乐学之风。